سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ
Sunan Abi Dawud 468
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ(ت ١٧٦هـ) أَبُو عُمَيْسٍ، عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٥١هـ) عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ١٢١هـ) رَجُلٍ أَبِي قَتَادَةَ(ت ٥٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ زَادَ ‏"‏ ثُمَّ لْيَقْعُدْ بَعْدُ إِنْ شَاءَ أَوْ لِيَذْهَبْ لِحَاجَتِهِ ‏"‏ ‏.‏
This tradition has been narrated by Abu Qatadah through a different chain of transmitters to the same effect from the prophet (ﷺ). This version adds: then he may remain sitting (after praying two RAKAHS) or may go for his work.
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :