سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب فِي وَقْتِ صَلاَةِ الظُّهْرِ
Sunan Abi Dawud 399
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) وَمُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ(ت ١٨١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ ‏.‏
Narrated Jabir ibn Abdullah: I would offer my noon prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) and took a handful of gravels so that they might become cold in my hand and I placed them (before me) so that I may put my forehead on them at the time when I would prostrate. I did this due to the intensity of heat.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة) نا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) نا عباد بن عباد (ثقة ، ربما وهم · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة) نا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) نا عباد بن عباد (ثقة ، ربما وهم · السابعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
إسناد صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٢
هذا حديث صحيح على شرط م
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٥٦·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٣٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٧٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›مواضع الصلاة›الصلاة على الأرض
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›العمل اليسير في الصلاة للحاجة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›كيفية السجود وما يسجد عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›وقت الظهر›أول وقت الظهر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عمرو — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عباد بن عباد (ت ١٧٧) ×٩، عباد بن العوام (ت ١٨٣) ×٢، عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×١، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٠٨٠ / ١ (١/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٠٨١فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِي كَفِّي أُبَرِّدُهُ ثُمَّ أُحَوِّلُهُ فِي كَفِّي الآخَرِ فَإِذَا سَجَدْتُ وَضَعْتُهُ لِجَبْهَتِي ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٣١ (٦/٣٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٣٠ (٦/٣٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٢٧٦ (٦/٥٢) · بنحوه مطولاًفَيَعْمِدُ أَحَدُنَا إِلَى قَبْضَةٍ مِنَ الْحَصَى ، فَيَجْعَلُهَا فِي كَفِّهُ هَذِهِ ، ثُمَّ فِي كَفِّهِ هَذِهِ ، فَإِذَا بَرَدَتْ سَجَدَ عَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٤ (٣/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠١ (١/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٠٣ (٢/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٧٢ (١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩١٦ (٣/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٢ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١٠٠ (١/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :