سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْكَلْبِ
Sunan Abi Dawud 73
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) أَبَانُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ ‏"
Narrated Abu Hurairah : The Prophet (sal Allaahu alayhi wa sallam) as saying : When a dog licks a (thing contained in a) utensil you must wash it seven times, using earth (sand) for the seventh time. Abu Dawud said : This tradition has been transmitted by another chain of narrators in which there is no mention of earth.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثه ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) حدثنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة وهو الصحيح
العظيم آبادي محمد بن علي
أخذنا بالتتريب لأن زيادة الثقة مقبولة
ابن الملقن
رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٠a، صحيح مسلم ٢٨٠b، سنن أبي داود ٧٤، النسائي المجتبى ٣٣٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٣٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٦٦، الطبراني الكبير ١٣٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٢٤ موضعاً آخر
ذكر الهر موقوف
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ١٣ موضعاً آخر
الصحيح أنه في ولوغ الكلب مرفوع وفي ولوغ الهر موقوف
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ٢٤ موضعاً آخر
ذكر الهر مدرج
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٩١
موقوف
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٩١
الموافقة وردت من رواية حماد بن زيد عن أيوب عن ابن سيرين عنه وهذا من أصح الأسانيد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩١
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج١ ص٥٤٤·كتاب الطَّهَارَة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٩٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَاج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَاج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَاج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَاج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَاج٧ ص٦٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٥١٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٥١٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٥٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٣٤٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›الأسآر›سؤر الكلب
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›إزالة النجاسة بالماء
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالصعيد
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›الكلب›سؤر الكلب
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير ما لاقته نجاسة الكلب والخنزير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ٢٥ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٨٩، الأعرج (ت ١١٠) ×٣٠، أبي رزين (ت ٨٥) ×٢٤، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٥، عطاء (ت ١١٢) ×٤، ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد (ت ١١١) ×٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣، أبي رافع (ت ٩١) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×٢، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٢، عبيد بن حنين (ت ١٠٥) ×١، السدي ×١، الحارث بن أبي ذباب الدوسي ×١
الترتيب:(١٠٩ من ١٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٢ (١/٤٥) · بنحوهإِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٩a (١/١٦١) · بنحوهوَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٩b (١/١٦١)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ …صحيح مسلم · ٢٧٩c (١/١٦١) · بنحوهشَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٩d (١/١٦٢) · بنحوهطُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٩e (١/١٦٢) · بنحوهطُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏"…
أبو داود سننه · (١/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٧١ (١/٢٧) · بنحوهطُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مِرَارٍ أُولاَهُنَّ بِتُرَابٍ ‏"…جامع الترمذي · ٩١ (١/١٣٤) · بنحوه مطولاً"‏ يُغْسَلُ الإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ أَوْ أُخْرَاهُنَّ بِالتُّرَابِ وَإِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرّ…
النسائي المجتبى · ٦٣ / ١ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٦٤ / ٢ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٦٦ / ١ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٦٥ / ٣ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٤ / ١ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٣٨ / ٤ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٣٧ / ٣ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٦٧"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ ‏"…سنن النسائي · ٣٣٦بِقَتْلِ الْكِلاَبِ وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَالْغَنَمِ وَقَالَ ‏"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ…سنن النسائي · ٣٣٨"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ ‏"…سنن النسائي · ٣٣٩"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٣ (١/٢٣٧) · بنحوه مختصراً"‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٤ (١/٢٣٧) · بنحوه"‏ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏"…
مالك الموطأ · ٩٠ / ٣٥ (١/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٦٤ (٢/١٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٩٢ (٢/١٩٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه