سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب الْمَوَاضِعِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبَوْلِ فِيهَا
Sunan Abi Dawud 26
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ(ت ٢٥٤هـ) وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ(ت ٢٦٤هـ) سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ(ت ٢٢٤هـ) نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٦٨هـ) حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ(ت ١٥٨هـ) أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ(ت ١٧هـ)
المتن
اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ ‏"
Narrated Mu'adh ibn Jabal: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Be on your guard against three things which provoke cursing: easing in the watering places and on the thoroughfares, and in the shade (of the tree).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) حدثه أبا سعيد الحميري (مجهول · الثالثة) حدثني حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) أنا نافع بن يزيد (ثقة عابد · السابعة) حدثهم سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) حدثنا عمر بن الخطاب (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — معاذ بن جبلالإرسال — أبا سعيد الحميري
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) حدثه أبا سعيد الحميري (مجهول · الثالثة) حدثني حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) أنا نافع بن يزيد (ثقة عابد · السابعة) حدثهم سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) حدثنا إسحاق بن سويد الرملي (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — معاذ بن جبلالإرسال — أبا سعيد الحميري
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
وفيه نظر لأن أبا سعيد لم يسمع من معاذ ولا يعرف هذا الحديث بغير هذا الإسناد
ابن الملقن
فأبو سعيد هذا قيل لم يسمع من معاذ فيكون منقطعا
ابن السكن
صححه ابن السكن
عبد الحق الإشبيلي
ليس هذا بمتصل
النووي
رواية صحيحة
ابن السكن
صححه
الحاكم
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٩، سنن أبي داود ٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٤١٥، ابن خزيمة صحيحه ٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٣٢٨
ليس هذا بمتصل
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٢٨
إسناده ضعيف
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٣٢٨
ليس هذا بمتصل
الحاكم— عن ابن ماجه سننه ٣٢٨
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مغلطاي— عن ابن ماجه سننه ٣٢٨
فيما قالهالحاكم نظر وذلك أن هذا حديث منقطع وفيه رجل مجهول
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٨
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبا سعيد الحميري — ٣ من ٥
قال : قال معاذ ، لم يدركه
— أبو داود · قلت : قال أبو داود : لم يسمع من معاذ ، وقال في كتاب التفرد عقب حديثه ليس هذا بمتصل
حديثه في المصريين وروايته عن معاذ بن جبل في سنن أبي داود وابن ماجه . وقال عبد الحق في الأحكام : لم يسمع منه . وقال المزي : أراه مرسلا . وقال الشيخ تقي الدين في الإمام : قيل : لم يسمع منه
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١١·كِتَاب الطَّهَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٨٤·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١٨٤·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص١٨٤·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٣٠٩·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٣٠٩·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٣٠٩·كتاب الطَّهَارَةج٢ ص٣٠٩·كتاب الطَّهَارَة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤١٩·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›عدم قضاء الحاجة في طريق الناس
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يقضي حاجته في الطريق والظل والموارد
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يتغوط في الماء الجاري ولا يبول
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يبول ولا يتغوط في الماء الراكد قليلا كان أو كثيرا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع بن يزيد — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) ×٥، ابن وهب (ت ١٩٧) ×٢
الترتيب:(٤ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٦٩اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي…سنن ابن ماجه · ٣٢٨ (١/٢١٨) · بمثله مختصراً"‏ اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَالظِّلِّ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١١رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ غُرْفَةً غُرْفَةً ‏.‏…
الطبراني الكبير · ٢٤٧ (٢٠/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٤ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩٨ (١/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :