Narrated Umaymah daughter of Ruqayqah: The Prophet (ﷺ) had a wooden vessel under his bed in which he would urinate at night.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أميمة بنت رقيقة (صحابية · صحابية)عنحكيمة بنت أميمة (لا تعرف · الثالثة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناحجاج (ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته · التاسعة)حدثنامحمد بن عيسى (ثقة فقيه · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حجاجالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — محمد بن عيسى · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
فيه مقال
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الطبراني الكبير ٤٧٧ وفي ١ موضعاً آخر
قوله لقد احتظرت من النار بحظار فهذا القدر منه اتفقت عليه الروايات وأما ما اضطربت فيه منه فالاضطراب مانع من تصحيحه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٢٧
رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وحكيمة وكلاهما ثقة
ابن الصلاح— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٥٣٧
إسناد جيد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٧
صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
محمد بن عيسى (ت ٢٢٤)
— أبي · قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : إن ابن الطباع لبيب كيس ، يعني : محمد بن عيسى . قال : وسمعت أبا عبد الله ذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر ، فقال : لا أراه سمعه من ابن شبرمة . قيل لأبي عبد الله : عن أبي جعفر محمد ابن عيسى إنه يقول فيه : قال أخبرنا ابن شبرمة فكأنه تعجب ، ثم قال : هذا قال لي إنسان إنه لم يسمعه وإنه عن رجل عن ابن شبرمة . قلت لأبي عبد الله : إنهم يغلطون عليه ويقولون في كثير من حديثه ، وقلت له : ألا إن أبا جعفر عالم بهذا ؟ فقال : نعم ، أبو جعفر كيس فهم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١١·كِتَاب الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٧٧·أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٦٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›قضاء الحاجة في البيوت
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يبول في الإناء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حجاج — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن معين (ت ٢٣٣) ×٣، محمد بن الفرج الأزرق (ت ٢٨٢) ×٢، أيوب بن محمد الوزان (ت ٢٤٩) ×١، محمد بن عيسى (ت ٢٢٤) ×١، أحمد بن زياد الحذاء الرقي (ت ٢٨١) ×١