سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب فِي تَخْفِيفِ الْقُعُودِ
Sunan Abi Dawud 995
الإسناد
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٢٥هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي عُبَيْدَةَ(ت ٨٢هـ) أَبِيهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The Prophet (ﷺ) was in the first two rak'ahs as though he were on heated stones. The narrator Shu'bah said: We said: Till he (the Prophet) got up.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — أبي عبيدة
أقوال النقاد في الحديث
علي ابن المديني
أبو عبيدة وإن لم يسمع من أبيه إلا أن أحاديثه عنه صحيحة تلقاها عن أهل بيته الثقات العارفين بحديث أبيه
الترمذي
هذا حديث حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
ابن حجر
وهو منقطع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — يمر به ٢٥ من ٢٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٦
حديث حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٦
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٦
حسنه
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٦٦
هذا حديث حسن إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه فالحديث منقطع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٩٩
حديث على شرط البخاري ومسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٩٩
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عبيدة (ت ٨١) — ٣ من ٢٢
: أبيه - ولم يسمع منه -
— أبو عبد الرحمن · أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر .
— الشيخ · أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣٧٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٧٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٢٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٥٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›واجبات الصلاة›التشهد الأول›التخفيف في التشهد الأول
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد بن إبراهيم — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٤، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×٨، مسعر (ت ١٥٣) ×٣
الترتيب:(١٨ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٦٦ (١/٣٩٢) · بمثله مطولاًإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ‏…
النسائي المجتبى · ١١٧٥ / ١ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١١٧٦فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٣٠ (٢/٨٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٧٢ (٢/٩٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٥٥ (٢/٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٣٨ (٢/٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٧٦ (٢/١٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٧٤ (٢/١٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٧٥ (٢/١٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٢٨٤ (١٠/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢٨٥ (١٠/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٠٧٧ (٥/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٣ (٣/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٤٤ (٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٤٥ (٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٣٢٩ (١/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٦٦ (١/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٢٣٢ (٩/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٩٩ (١/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٩٨ (١/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :