سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب إِخْفَاءِ التَّشَهُّدِ
Sunan Abi Dawud 986
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ(ت ٢٥٧هـ) يُونُسُ، - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ(ت ٩٩هـ) أَبِيهِ(ت ٧٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفَى التَّشَهُّدُ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: It pertains to the sunnah to utter the tashahhud quietly.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن عبد الرحمن بن الأسود (ثقة · الثالثة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا يونس بن بكير (صدوق يخطئ · التاسعة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الحاكم
صحيح على شرط البخاري ومسلم
الحاكم
صحيح على شرط الشيخين
الترمذي
حديث حسن
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إسحاق بن يسار (ت ١١١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩١
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩١
حسن غريب
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٩١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح على شرط مسلم
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٩١
في سنده يونس بن بكير وقد عرفت حاله وفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٩٢
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عبد الرحمن بن الأسود (ت ٩٨) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : أدخل على عائشة وهو صغير ولم يسمع منها
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : أدخل على عائشة وهو صغير ، ولم يسمع منها
قلت : وحكى المنذري في مختصر السنن عن بعضهم أنه لم يسمع من علقمة بن قيس ، ورده الشيخ تقي الدين في الإمام ، انتهى
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣٧٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٤٢٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٢٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٦٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الإسرار في موضعه في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن الأسود — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٧، الحسن بن عبيد الله (ت ١٣٩) ×٢
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٩١ (١/٣٢٣) · بنحوهمِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِيَ، التَّشَهُّدَ ‏…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٠٦ (١/٧٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٩١ (٢/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٩٠ (٢/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٦٤٣ (٥/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٤ (١/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٩٢ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :