Narrated Abdullah ibn Habashi: The Prophet (ﷺ) said: If anyone cuts the lote-tree, Allah brings him headlong into Hell. Abu Dawud was asked about the meaning of this tradition. He said: This is a brief tradition. It means that if anyone cuts uselessly, unjustly and without any right a lote-tree under the shade of which travellers and beasts take shelter, Allah will bring him into Hell headlong.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن حبشي (صحابي · صحابي)عنسعيد بن محمد بن جبير بن مطعم (مقبول · الرابعة)عنعثمان بن أبي سليمان (ثقة · السادسة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)أناأبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة)حدثنانصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
النسائي
فيه عبد الله الخثعمي
العظيم آبادي محمد بن علي
الحديث مضطرب الرواية
الهيثمي
رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عروة (ت ٩١) — ٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن أوس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جدي (ت ١٦١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٩
فاختلف إبراهيم وأبو أمية في الرجل الذي اختلفا فيه من رواة هذا الحديث فقال إبراهيم هو محمد بن سعيد وقال أبو أمية هو سعيد بن محمد وكان في ذلك ما يوجب اضطراب رواته غير أن الصواب فيه ما رواه أبو أمية لموافقة غير أبي عاصم في ذلك على ما رواه عن أبي عاصم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عثمان بن أبي سليمان (ت ١٢١)
— أبو داود · قال أبو داود : لم يسمع منه
— أبو داود · وصفوان بن أمية بن خلف - ( د ) ، - قال أبو داود : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي