سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب مَا جَاءَ فِي رَدِّ الْوَاحِدِ عَنِ الْجَمَاعَةِ
Sunan Abi Dawud 5210
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٢هـ) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ(ت ٢٠٤هـ) سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ(ت ١٥١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُفَضَّلِ(ت ١٣٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ت ٤٠هـ)
المتن
يُجْزِئُ عَنِ الْجَمَاعَةِ، إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ، أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ عَنِ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ ‏"
Narrated Ali ibn AbuTalib: AbuDawud said: Al-Hasan ibn Ali traced this tradition back to the Prophet (ﷺ): When people are passing by, it is enough if one of them gives a salutation on their behalf, and that it is enough for those who are sitting if one of them replies.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثنا عبيد الله بن أبي رافع (ثقة · الثالثة) حدثني عبد الله بن الفضل (ثقة · الرابعة) نا سعيد بن خالد (ضعيف · السابعة) نا عبد الملك بن إبراهيم الجدي (صدوق · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبيد الله بن أبي رافعالإرسال — عبد الله بن الفضل
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو حديث يرويه عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن سعيد بن خالد الخزاعي عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي حدث به عن الجدي جماعة منهم الحسن بن علي الحلواني وغيره وحدث به أحمد بن منصور زاج عن الجدي فزاد في الإسناد عبد الرحمن الأعرج قبل عبيد الله بن أبي رافع وما أراه حفظه والصواب قول من لم يذكر الأعرج فيه والحديث غير ثابت تفرد به سعيد بن خالد المدني عن عبد الله بن الفضل وليس بالقوي يعني سعيد بن خالد
المنذري
في إسناده سعيد بن خالد الخزاعي
ابن حجر
وفي سنده ضعف
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد حسن
ابن عبد البر
حسن
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٦٢٠
والحديث غير ثابت تفرد به سعيد بن خالد المدني عن عبد الله بن الفضل وسعيد بن خالد ليس بالقوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد الله بن الفضل (ت ١٢١)
وقال ابن عبد البر : لم يسمع من عبيد الله بن أبي رافع
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٥٢٠·أبواب السلام
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٢١·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٢٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية رد الجماعة للسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›آداب السلام›سلام الماشي على القاعد
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›سلام الواحد يجزئ عن الباقين
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›السلام على الجماعة المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن خالد — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الملك بن إبراهيم الجدي (ت ٢٠٤) ×٣، يعقوب بن إسحاق الحضرمي (ت ٢٠٥) ×٢
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٢٠ (٩/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٣٤ (٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤١ (١/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٠ (٢/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :