سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ
Sunan Abi Dawud 5164
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٢٥٣هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ(ت ١٤٢هـ) الْعَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ(ت ١٠٠هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍ(ت ٧٣هـ)
المتن
كَمْ نَعْفُو عَنِ الْخَادِمِ فَصَمَتَ ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الْكَلاَمَ فَصَمَتَ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ ‏"‏ اعْفُوا عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"
Narrated Abdullah ibn Umar: A man came to the Prophet (ﷺ) and asked: Messenger of Allah! how often shall I forgive a servant? He gave no reply, so the man repeated what he had said, but he still kept silence. When he asked a third time, he replied: Forgive him seventy times daily.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عباس الحجري أخبرني أبو هانئ (لا بأس به · الخامسة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — عباس الحجريالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عباس الحجري أخبرني أبو هانئ (لا بأس به · الخامسة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — عباس الحجريالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
روي عن ابن عمر وابن عمرو وطريق عبد الله بن عمرو أشبه غير أنه قد اتفق نفسين على ابن عمر
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبو هانئ (ت ١٤٢) — يمر به ١٥ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٤٩ وفي ١ موضعاً آخر
قوله هذا حديث حسن غريب قال القاري قال ميرك وفي بعض النسخ يعني نسخ الترمذي حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٤٩
هذا حديث حسن غريب
المنذري— عن الترمذي جامعه ١٩٤٩ وفي ١ موضعاً آخر
فيه نظر
المنذري— عن الترمذي جامعه ١٩٤٩ وفي ١ موضعاً آخر
ورواه أبو يعلى بإسناد جيد
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٣٩ وفي ٣ موضعاً آخر
سعيد بن أبي أيوب عن عياش بن عباس عن عباس الحجري عن ابن عمر و هذا خطأ إنما هو سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ عن عباس بن جليد الحجري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٥٠٧·أَبْوَابُ النَّوْمِ
علل الحديثج٦ ص٨٤·علل أخبار رويت في الآداب والطب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٨٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›ضرب العبد والخادم باليد
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›عدم ضرب الخادم والرقيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›العفو عن الخادم والرقيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فضل العفو والتسامح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو هانئ — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: ابن وهب (ت ١٩٧) ×٦، سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×٤، نافع بن يزيد (ت ١٦٨) ×٢، رشدين بن سعد (ت ١٨٨) ×١، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٩٤٩ (٣/٥٠٠) · بنحوه"‏ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"…
الترمذي جامعه · ١٩٤٩ (م) (٣/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٣٩ (٣/١٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٠٠٦ (٣/١٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤١٢٦ (١٣/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٤١٢٧ (١٣/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٩٩ (٨/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٩٨ (٨/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٦٠ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨٢١ (١/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :