سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب مَا جَاءَ فِي الدِّيكِ وَالْبَهَائِمِ
Sunan Abi Dawud 5104
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٣٩هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ(ت ١٣٥هـ) سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبِي(ت ٢١٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ
المتن
أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ فَإِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الأَرْضِ ‏"
Narrated Ali ibn Umar ibn Husayn ibn Ali: The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Do not go out much when there are few people about , for Allah the Exalted scatters abroad of His beasts in that hour (according to Ibn Marwan's version). Ibn Marwan's version has: For Allah has creatures. He then mentioned the barking of dogs and braying of asses in a similar manner. He added in his version: Ibn al-Had said: Shurahbil ibn al-Hajib told me on the authority of Jabir ibn Abdullah from the Messenger of Allah (ﷺ) similar to it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي بن عمر (مستور · الثامنة) نا ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) نا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) نا مروان بن محمد (ثقة · التاسعة) نا إبراهيم بن مروان الدمشقي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:المرسل — علي بن عمر
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن زياد (مجهول · السادسة) عن سعيد بن أبي هلال (صدوق · السادسة) عن خالد بن يزيد (ثقة فقيه. · السادسة.) نا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — سعيد بن زيادالاختلاط — سعيد بن أبي هلال
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سعيد بن زياد ضعيف وعلي بن عمر بن حسين بن علي لا صحبة له حدث عن أبيه فالحديث منقطع وشرحبيل هو ابن سعد أبو سعيد الأنصاري الخطمي مولاهم الأنصاري المدني لا يحتج به
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٠٣، صحيح مسلم ٢٧٢٩، سنن أبي داود ٥١٠٢، جامع الترمذي ٣٤٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حبان صحيحه ٥٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حبان صحيحه ٥٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن صهيب (ت ٣٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٣٨
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن
وقال خلف في « الأطراف » : لم يسمع من جابر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٨٨·أَبْوَابُ النَّوْمِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٨٠·حرف الجيمج١٣ ص٣١٧·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›ما يفعل إذا دخل الليل›كف الصبيان والماشية إذا دخل الليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند سماع نهيق الحمار ونباح الكلب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›رؤية الحيوان للجن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٥٨ (٦/٣١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٥٩ (٦/٣١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٧١٢ (٩/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٦٣٨ (١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :