سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ
Sunan Abi Dawud 5067
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ(ت ١٢٠هـ) عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْهَا إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ‏"
Narrated AbuHurayrah: AbuBakr as-Siddiq said: Messenger of Allah! command me something to say in the morning and in the evening. He said: Say "O Allah, Creator of the heavens and the earth, Who knowest the unseen and the seen, Lord and Possessor of everything. I testify that there is no god but Thee; I seek refuge in Thee from the evil within myself, from the evil of the devil, and his (incitement to) attributing partners (to Allah)." He said: Say this in the morning.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عمرو بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن يعلى بن عطاء (ثقة · الرابعة) نا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٨٣، الطبراني الكبير ٣٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٩٢
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٩٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٧٦·أَبْوَابُ النَّوْمِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٣٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٩٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق السماوات والأرض
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الاستعاذة›الاستعاذة في الصباح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الاستعاذة›الاستعاذة بكلمات الله التامة والاستعاذة بالله من الشيطان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الاستعاذة›الاستعاذة إذا أخذ مضجعه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند الكرب والشدة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصباح والمساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء قبل النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›الذكر قبل التهجد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›عند الله مفاتح الغيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يعلى بن عطاء — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٢٢ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٣، هشيم (ت ١٨١) ×٩
الترتيب:(٢٤ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٣٩٢ (٥/٣٩٩) · بمثلهقُلِ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِل…
مسند أحمد · ٥١, ٥٢ (١/٢٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْر…
مسند أحمد · ٥٣ (١/٢٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ب…
مسند أحمد · ٦٤ (١/٢٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قِيلَ لِأَب…
مسند أحمد · ٨٢ (١/٣٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٧٦ (٢/١٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسند أحمد · ٦٣حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَ…مسند أحمد · ٨١حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ ع…
الدارمي مسنده · ٢٧٣١ (٣/١٧٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٩٦٢ (٣/٢٤٢) · بمثلهاللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٥٤ (١٣/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٨٨٤ (١٥/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٨٣٢ (١١/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٦٦٧ (١٧/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٦٦٦ (١٧/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٩ (١/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٧٠٥ (٤/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٤٤ (٧/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٦٥٢ (٧/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٦٨ (٧/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٧٥٥ (٩/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٣٢٦ (٩/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٥٦٣ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٧ (١/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨٩٨ (١/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :