سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب مَا جَاءَ فِي الْمُتَشَدِّقِ فِي الْكَلاَمِ
Sunan Abi Dawud 5008
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ(ت ٢٧٤هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبِي(ت ١٨١هـ) ضَمْضَمٌ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ(ت ١٠١هـ) أَبُو ظَبْيَةَ(ت ٩٠هـ) عَمْرٌو(ت ٤٣هـ)
المتن
لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَتَجَوَّزَ فِي الْقَوْلِ فَإِنَّ الْجَوَازَ هُوَ خَيْرٌ ‏"
One day when a man got up and spoke at length Amr ibn al-'As said If he had been moderate in what he said: It would have been better for him. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: I think (or, I have been commanded) that I should be brief in what I say, for brevity is better.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) حدثنا أبي ظبية (مقبول · الثانية) عن شريح بن عبيد (ثقة · الثالثة) حدثني ضمضم بن زرعة (صدوق يهم · السادسة) حدثني إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثه محمد بن إسماعيل بن عياش (عابوا عليه أنه حدث عن أبيه بغير سماع · العاشرة) حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — إسماعيل بن عياش الحمصيالإرسال — محمد بن إسماعيل بن عياشالاختلاط — وإسماعيل بن عياشالتدليس — إسماعيل بن عياش · صرّح بالسماع
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) حدثنا أبي ظبية (مقبول · الثانية) عن شريح بن عبيد (ثقة · الثالثة) حدثني ضمضم بن زرعة (صدوق يهم · السادسة) قرأ في أصل إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالتدليس — وإسماعيل بن عياش · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
أبو ظبية ثقة وفي إسناده محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه وفيهما مقال
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريح بن عبيد (ت ١٠٠) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أبا أمامة ولا الحارث بن الحارث ، ولا المقدام ، وحديثه عن أبي مالك الأشعري مرسل
وأبي ذر الغفاري - ولم يدركه -
وكعب الأحبار ( فق ) - ولم يدركه -
محمد بن إسماعيل بن عياش (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٥٩·كِتَابُ الْأَدَبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›فضول الكلام›ذم فضول الكلام
تقييم المصدر: Hasan in chain (Al-Albani) حسن الإسناد (الألباني) حكم :