سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب فِي النَّصِيحَةِ وَالْحِيَاطَةِ
Sunan Abi Dawud 4918
الإسناد
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ(ت ٢٧٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) سُلَيْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ(ت ١٧٧هـ) كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٥٨هـ) الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ ‏"
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: The believer is the believer's mirror, and the believer is the believer's brother who guards him against loss and protects him when he is absent.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الوليد بن رباح (صدوق · الثالثة) عن كثير بن زيد (صدوق يخطئ · السابعة) عن سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) نا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا الربيع بن سليمان (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده كثير بن زيد أبو محمد المدني مولى الأسلميين قال ابن معين ليس بذلك القوي يكتب حديثه وقال النسائي ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن عباد (ت ١٢٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٢٩
ويحيى بن عبيد الله ضعفه شعبة
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٩٢٩
ضعيف لضعف يحيى بن عبيد الله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٣٢·كِتَابُ الْأَدَبِج٤ ص٤٣٢·كِتَابُ الْأَدَبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›نصيحة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›إرشاد عامة المسلمين لمصالحهم في الدنيا والآخرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›التعاون على البر والتقوى
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›ضرورة التناصح بين الناس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٤، عبيد الله بن موهب ×٣
الترتيب:(٢ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٩٢٩ (٣/٤٨٧)"‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ مِرْآةُ أَخِيهِ فَإِنْ رَأَى بِهِ أَذًى فَلْيُمِطْهُ عَنْهُ ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٠٤٧ (١٣/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧٧٩ (٨/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨١٠٩ (١٤/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٧٣٤ (١٢/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :