سنن أبي داود
كتاب السنة · باب فِي الشَّفَاعَةِ
Sunan Abi Dawud 4741
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي سُفْيَانَ(ت ١٢٤هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
‏ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ‏"
Jabir said: I heard the Prophet(ﷺ) say: Those who go to Paradise will eat in it and drink.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي سفيان (صدوق · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) نا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وأبي سفيانالإرسال — سليمان الأعمشالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي سفيان طلحة بن نافع · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤٢٤، الطبراني الكبير ٥٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٤٥، صحيح البخاري ٣٣٢٧، صحيح مسلم ٢٨٣٤ c، صحيح مسلم ٢٨٣٤ d، صحيح مسلم ٢٨٣٤ e، مسلم صحيحه ٢٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٢٥ وفي ٥ موضعاً آخر
والصحيح حديث جابر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي سفيان (ت ١١١) — ٣ من ٧
— شعبة · وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث
— علي بن عبد الله · وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » لعلي ابن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث ، وقال فيها : أبو سفيان يكتب حديثه ، وليس بالقوي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٣٨٠·كِتَاب السُّنَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٩٠·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص١٧٨·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٩٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›طعام أهل الجنة وشرابهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×١٤، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٦، ماعز التميمي ×١
الترتيب:(١٦ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٣٥ a (٨/١٤٧) · بلفظه مختصراًإِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَتْفُلُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٨٣٥ b (٨/١٤٧)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ…صحيح مسلم · ٢٨٣٥ c (٨/١٤٧) · بمثله مختصراًيَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبُولُونَ وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَاكَ جُشَاءٌ…صحيح مسلم · ٢٨٣٥ d (٨/١٤٨)وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٢٥ (٦/٣٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٩٧ (٦/٣١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٤٣ (٦/٣١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٥٢ (٦/٣١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٤٩ (٦/٣١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٨٦٩ (٣/١٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٧٤٣٥ (١٦/٤٦٢) · بمثله مختصراًأَهْلُ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ ، وَيَشْرَبُونَ ، وَلا يَبُولُونَ ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلا يَتَمَخَّطُونَ ، وَلا يَبْزُقُونَ ، يُلْهَمُونَ…
الطبراني الأوسط · ٤٨٦٦ (٥/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥١٣٠ (١٨/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٨٨٥ (٣/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٠٦ (٣/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠٥٢ (٤/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٧٠ (٤/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٣٠ (١/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :