سنن أبي داود
كتاب الملاحم · باب فِي تَوَاتُرِ الْمَلاَحِمِ
Sunan Abi Dawud 4296
الإسناد
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ(ت ٢٢٤هـ) بَقِيَّةُ(ت ١٩٧هـ) بَحِيرٍ خَالِدٍ(ت ١٠٣هـ) ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ(ت ٩٦هـ)
المتن
بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ ‏"
Narrated Abdullah ibn Busr: The Prophet (ﷺ) said: The time between the great war and the conquest of the city (Constantinople) will be six years, and the Dajjal (Antichrist) will come forth in the seventh. Abu Dawud said: This is sounder than the tradition narrated by Isa (bin Yunus)
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن بسر (صحابي صغير · صحابي صغير) عن ابن أبي بلال (مقبول · الرابعة) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) عن بحير بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) نا بقية (صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء · الثامنة) حدثنا حيوة بن شريح (ثقة. · العاشرة.) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — بقية بن الوليدالتدليس — وبقية · بالعنعنةالتدليس — خالد بن معدان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
هذا حديث ابن بسر أصح من حديث عيسى حديث معاذ بن جبل
المنذري
في إسناده بقية بن الوليد وفيه مقال
أبو داود السجستاني
هذا أصح من حديث عيسى الذي قبله
ابن حجر
إسناده أصح من إسناد حديث معاذ
المزي
هو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٩٥، جامع الترمذي ٢٢٣٨، سنن ابن ماجه ٤٠٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن مكحول (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٨٤·كِتَاب الْمَلَاحِمِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٣٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٩٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الدولة الأموية›الفتوحات الإسلامية في عهد بني أمية›الحروب مع الروم ومحاولات فتح القسطنطينية
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›علامات ظهور الدجال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الفتوحات والحروب آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في الملاحم قبل الساعة›قتال الروم آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بقية — ٥ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حيوة بن شريح (ت ٢٢٤) ×٤، محمد بن مصفى (ت ٢٤٠) ×٢، سويد بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، محمد بن عمرو بن حنان (ت ٢٥٧) ×١، علي بن الحسين الخواص ×١
الترتيب:(٥ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٩٥الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٠٩٣ (٥/٢١٨) · بمثله"‏ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦٧ (٧/٣٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٥٠٥ (٨/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٣ (٩/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٤ (٩/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٦ (٩/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :