سنن أبي داود
كتاب الفتن والملاحم · باب ذِكْرِ الْفِتَنِ وَدَلاَئِلِهَا
Sunan Abi Dawud 4253
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ(ت ٢٧٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبِي(ت ١٨١هـ) ابْنُ عَوْفٍ(ت ٢٧٢هـ) إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨١هـ) ضَمْضَمٌ شُرَيْحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي مَالِكٍ، - يَعْنِي الأَشْعَرِيَّ(ت ١٨هـ)
المتن
إِنَّ اللَّهَ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلاَثِ خِلاَلٍ أَنْ لاَ يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلِكُوا جَمِيعًا وَأَنْ لاَ يَظْهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وَأَنْ لاَ تَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلاَلَةٍ ‏"
Narrated AbuMalik al-Ash'ari: The Prophet (ﷺ) said: Allah has protected you from three things: that your Prophet should not invoke a curse on you and should all perish, that those who follow what is false should not prevail over those who follow the truth, and that you should not all agree in an error.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مالك الأشعري (صحابي · صحابي) عن شريح بن عبيد (ثقة · الثالثة) حدثني ضمضم بن زرعة (صدوق يهم · السادسة) حدثني إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) نا محمد بن إسماعيل بن عياش (عابوا عليه أنه حدث عن أبيه بغير سماع · العاشرة) حدثنا محمد بن عوف (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — إسماعيل بن عياش الحمصيالإرسال — محمد بن إسماعيل بن عياشالاختلاط — وإسماعيل بن عياشالتدليس — إسماعيل بن عياش · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
في إسناده انقطاع وله طرق لا يخلو واحد منها من مقال وقال في موضع آخر سنده حسن فإنه من رواية ابن عياش عن الشاميين وهي مقبولة وله شاهد عند أحمد رجاله ثقات لكن فيه راو لم يسم
العظيم آبادي محمد بن علي
والحديث تفرد به أبو داود وفيه انقطاع
ابن حجر
في إسناده انقطاع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند إسماعيل بن عياش (ت ١٨١) — يمر به ٣ من ٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريح بن عبيد (ت ١٠٠) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أبا أمامة ولا الحارث بن الحارث ، ولا المقدام ، وحديثه عن أبي مالك الأشعري مرسل
وأبي ذر الغفاري - ولم يدركه -
وكعب الأحبار ( فق ) - ولم يدركه -
محمد بن إسماعيل بن عياش (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٥٨·كِتَاب الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٩٥·كِتَابُ النِّكَاحِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٨١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›الصراع بين الحق والباطل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›أمة النبي أفضل الأمم ومعصومون من الاجتماع على الضلالة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›ما جاء من دعاء النبي لأمته
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›نصر الله المؤمنين
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن إسماعيل بن عياش — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عوف (ت ٢٧٢) ×١، هاشم بن مرثد (ت ٢٧٨) ×١
الطبراني الكبير · ٣٤٤٠ (٣/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً