سنن أبي داود
كتاب الترجل · باب مَا جَاءَ فِي الْفَرْقِ
Sunan Abi Dawud 4189
الإسناد
يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ(ت ٢٤٢هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ١١٣هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرِقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ وَأُرْسِلُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ‏.‏
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: When I parted the hair of the Messenger of Allah (ﷺ) I made a parting from the crow of his head and let his forelock hang between his eyes.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثني محمد بن جعفر بن الزبير (ثقة · السادسة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا يحيى بن خلف (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة وخالفه إبراهيم بن سعد فرواه عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قاله عبد العزيز بن أبي سلمة العمري عنه ويحتمل أن يكون القولان محفوظين
المنذري
في إسناده محمد بن إسحاق بن يسار
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣٤٨٨ / ٧٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حسان بن ثابت (ت ٣٥) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٣٢·كِتَاب التَّرَجُّلِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨٣١·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٣١·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٣١·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٣١·كِتَابُ اللِّبَاسِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٢١٣·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٥٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›حلق الرأس›حلق الرأس للرجل›إطالة الرجل شعره
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›اتخاذ الشعر وإكرامه
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›ترجيل الشعر غبا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن إسحاق — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×٦، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×٢
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٦٣٣ (٤/٦١٤) · بنحوه مطولاًكُنْتُ أَفْرِقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٣٣ (١١/٥٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٩٩٧ (١٢/٦٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥٨٢ (١٢/٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤١٣ (٧/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٧٧ (٨/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨١٧ (٨/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :