سنن أبي داود
كتاب الترجل · باب النَّهْىِ عَنْ كَثِيرٍ، مِنَ الإِرْفَاهِ
Sunan Abi Dawud 4161
الإسناد
النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٧هـ) أَبِي أُمَامَةَ
المتن
أَلاَ تَسْمَعُونَ أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي التَّقَحُّلَ ‏.‏
Narrated AbuUmamah Ilyas ibn Tha'labah: The Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) mentioned this word before him. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Listen, listen! Wearing old clothes is a part of faith, wearing old clothes is a part of faith. Abu Dawud said: He is Abu Umamah b. Tha'labat al-Ansari
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن عبد الله بن أبي أمامة (صدوق · الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
اختلف في إسناد قوله البذاذة من الإيمان اختلافا سقط معه الاحتجاج به ولا يصح من جهة الإسناد
المنذري
في إسناده محمد بن إسحاق وقد تقدم الكلام عليه
ابن عبد البر
اختلف في إسناده ولا يصح من جهة الإسناد
ابن حجر
حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أمه — ٢ موضعاً
الحميدي مسنده ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمه — ١ موضع
الحميدي مسنده ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٢٥·كِتَاب التَّرَجُّلِ
شرح مشكل الآثارج٤ ص١٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ الْبَذَاذَةُ مِنْ الْإِيمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٩·حرف الألفج٤ ص١٧٣·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›فضل الزهد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الإسراف›مواطن الإسراف›الإسراف في اللباس
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›لين الثياب وخشونتها
العقيدة›الإيمان›شعب الإيمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن أبي أمامة (ت ١٠١) ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، عبد الله بن كعب بن مالك (ت ٩٧) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤١١٨ (٥/٢٣٥) · بلفظه مختصراً"‏ الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤١٢ (١١/٥٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٨٨ (١/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٩٠ (١/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨ (١/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
مشكاة المصابيح · ٤٣٤٥عَن أبي أُمَامَة إِياس بن ثعلبةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَا تَسْمَعُونَ أَنَّ…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :