سنن أبي داود
كتاب اللباس · باب فِي لُبْسِ الْقَبَاطِيِّ لِلنِّسَاءِ
Sunan Abi Dawud 4116
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ(ت ٢٥٠هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٢٥٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) ابْنُ لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ(ت ٨٧هـ) خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ(ت ٩٠هـ) دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ
المتن
اصْدَعْهَا صَدْعَيْنِ فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا وَأَعْطِ الآخَرَ امْرَأَتَكَ تَخْتَمِرُ بِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ ‏"‏ وَأْمُرِ امْرَأَتَكَ أَنْ تَجْعَلَ تَحْتَهُ ثَوْبًا لاَ يَصِفُهَا ‏"
Narrated Dihyah ibn Khalifah al-Kalbi: The Messenger of Allah (ﷺ) was brought some pieces of fine Egyptian linen and he gave me one and said: Divide it into two; cut one of the pieces into a shirt and give the other to your wife for veil. Then when he turned away, he said: And order your wife to wear a garment below it and not show her figure. Abu Dawud said: Yahya b. Ayyub transmitted it and said: 'Abbas b. 'Ubaid Allah b. 'Abbas
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
دحية بن خليفة (صحابي جليل · صحابي جليل) عن خالد بن يزيد بن معاوية (صدوق ، مذكور بالعلم · الثالثة) حدثه عبيد الله بن عباس (من صغار الصحابة · صغار الصحابة) عن موسى بن جبير (مستور · السادسة) نا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) نا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — دحية بن خليفةالإرسال — خالد بن يزيد بن معاويةالاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنةالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
دحية بن خليفة (صحابي جليل · صحابي جليل) عن خالد بن يزيد بن معاوية (صدوق ، مذكور بالعلم · الثالثة) حدثه عبيد الله بن عباس (من صغار الصحابة · صغار الصحابة) عن موسى بن جبير (مستور · السادسة) نا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) نا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — دحية بن خليفةالإرسال — خالد بن يزيد بن معاويةالاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنةالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده عبد الله بن لهيعة ولا يحتج بحديثه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٢٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٧٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن يزيد بن معاوية (ت ٨٤)
وقال الذهبي : لم يلق دحية الكلبي
يوصف بالعلم وبالشعر ، لم يلق دحية
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١١٠·كِتَاب اللِّبَاسِج٤ ص١١٠·كِتَاب اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٣١·حرف الدال
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›لبس ما يصف الأعضاء
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›لبس ما يصف الأعضاء›لبس ما يصف الأعضاء للمرأة
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›رقة الثياب وغلظها
الفقه›العادات›ألبسة›شروط اللباس الشرعي›أن لا يشف اللباس ما تحته
الفقه›العادات›ألبسة›شروط اللباس الشرعي›أن لا يصف اللباس العورة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن جبير — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٣، يحيى بن أيوب (ت ١٦٣) ×٣
الطبراني الكبير · ٤١٩٩ (٤/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٣١٢ (٢/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٧٧ (٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مشكاة المصابيح · ٤٣٦٦وَعَن دِحيةَ بن خليفةَ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبَاطِيَّ فَأَعْطَانِي مِنْهَا قُبْطِيَّةً فَقَالَ: «اصْ…
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :