سنن أبي داود
كتاب الكهانة و التطير · باب فِي النُّجُومِ
Sunan Abi Dawud 3905
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَمُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ(ت ١١٣هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ ‏"
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) said: If anyone acquires any knowledge of astrology, he acquires a branch of magic of which he gets more as long as he continues to do so.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن يوسف بن ماهك (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن عبد الله (ثقة · السادسة) عن عبيد الله بن الأخنس (صدوق · السابعة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن يوسف بن ماهك (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن عبد الله (ثقة · السادسة) عن عبيد الله بن الأخنس (صدوق · السابعة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٢·كِتَابُ الْكَهَانَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٤٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٧٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›أقسام العلم›العلم المذموم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الردة›ما يوجب الردة›ما يوجب الردة عملا›ما يوجب الردة فعلا›السحر›تعلم السحر
الفقه›المعاملات›الجنايات›الردة›ما يوجب الردة›ما يوجب الردة عملا›ما يوجب الردة فعلا›السحر›الاشتغال بالسحر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبيد الله بن الأخنس — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يحيى (ت ١٩٨) ×٦، الحارث بن عبيد (ت ١٧١) ×٢، روح (ت ٢٠٥) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٧٢٦ (٤/٦٧٠) · بلفظه"‏ مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨٠٩"‏ إِنَّ مِمَّا تَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللَّهِ التَّسْبِيحَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ يَنْعَطِفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ دَوِيٌّ كَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٥ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٨٦ (٢/٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٢٧٨ (١١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦١٥٩ (١٣/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٦٦٠٩ (٨/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧١٤ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مشكاة المصابيح · ٤٥٩٨عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَ…
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :