سنن أبي داود
كتاب الأقضية · باب فِي الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ
Sunan Abi Dawud 3630
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ(ت ٢٢٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٍ(ت ١٥٤هـ) بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ(ت ١٤٣هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ
المتن
حَبَسَ رَجُلاً فِي تُهْمَةٍ ‏.‏
Bahz bin Hakim, on his father's authority, said that his grandfather told that the Prophet (ﷺ) imprisoned a man on suspicion.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي · صحابي) عن أبيه (صدوق · الثالثة) عن بهز بن حكيم (صدوق · السادسة) عن معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
علي بن عاصم بن صهيب
بهز بن حكيم أرجو أنه لا بأس به في رواياته ولم أر أحدا تخلف في الرواية من الثقات ولم أر له حديثا منكرا وأرجو أنه إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١١٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عراك بن مالك — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٨٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن نبيشة — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤١٧
حديث حسن
يحيى بن معين— عن الترمذي جامعه ١٤١٧
إسناد صحيح إذا كان من دون بهز ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥٥
هذا حديث صحيح الإسناد على ما قدمنا ذكره من تصحيح هذه الصحيفة ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣١ وفي ١ موضعاً آخر
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٥٠·كِتَاب الْقَضَاءِ
علل الحديثج٤ ص٢٧٧·علل أخبار رويت في الأحكام والأقضية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٣٣·مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٢٨·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير بالحبس›موجبات الحبس›حبس ما ينسب إليه من السرقة والفساد›الحبس للتهمة›مشروعية الحبس بتهمة وحالاته
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير بالحبس›مشروعية الحبس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بهز بن حكيم — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×١٢، ابن علية (ت ١٩٣) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٤١٧ (٣/٨٥) · بلفظه مختصراًحَبَسَ رَجُلاً فِي تُهْمَةٍ ثُمَّ خَلَّى عَنْهُ ‏…
النسائي المجتبى · ٤٨٩١ / ٣ (١/٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٨٩٠ / ٢ (١/٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٣٨ (٩/٤٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٨ (١٩/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٩٦ (١٩/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٧ (١٩/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٥٤ (١/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٣١٣ (٨/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٨٩١ (١٠/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٠٩ (٦/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٣٢١ / ٢ (٧/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٣٢١ / ١ (٧/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣١ (١/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٥٥ (٤/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن الجارود المنتقى · ١٠٧٨ (١/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
مشكاة المصابيح · ٣٧٨٥وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ. رَوَاهُ…
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :