Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: Conciliation between Muslims is permissible. The narrator Ahmad added in his version: "except the conciliation which makes lawful unlawful and unlawful lawful." Sulayman ibn Dawud added: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Muslims are on (i.e. stick to) their conditions.
من كلام المصنف وملحقات النص
. زَادَ أَحْمَدُ " إِلاَّ صُلْحًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلاَلاً " . وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنالوليد بن رباح (صدوق · الثالثة)عنكثير بن زيد (صدوق يخطئ · السابعة)ناسليمان بن بلال (ثقة · الثامنة)نامروان بن محمد (ثقة · التاسعة)ناأحمد بن عبد الواحد (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنالوليد بن رباح (صدوق · الثالثة)عنكثير بن زيد (صدوق يخطئ · السابعة)ناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)نامروان بن محمد (ثقة · التاسعة)ناأحمد بن عبد الواحد (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنالوليد بن رباح (صدوق · الثالثة)عنكثير بن زيد (صدوق يخطئ · السابعة)أخبرنيسليمان بن بلال (ثقة · الثامنة)أناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناسليمان بن داود (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده كثير بن زيد أبو محمد الأسلمي مولاهم المدني تكلم فيه غير واحد
ابن القطان الفاسي
ينبغي أن يقال فيه حسن لما بكثير بن زيد من الضعف ولو كان صدوقا
الذهبى
فيه كثير بن زيد ضعفه النسائي ومشاه غيره
ابن حزم
ضعفه
عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن جدي — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٥٢، سنن ابن ماجه ٢٣٥٣، الطبراني الكبير ٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شريح (ت ٧٨) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٤٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن الدارقطني سننه ٢٨٩١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٢
رواة هذا الحديث مدنيون ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٢٦
هذا حديث صحيح على شرط الصحيحين قال وعبد الله بن الحسين المصيصي يعني المذكور في إسناده ثقة تفرد به قلت وقال ابن حبان في حقه إنه يسرق الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٣٢·كِتَاب الْقَضَاءِج٣ ص٣٣٢·كِتَاب الْقَضَاءِ