Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded him to equip an army, but the camels were insufficient. So he commanded him to keep back the young camels of sadaqah, and he was taking a camel to be replaced by two when the camels of sadaqah came.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنعمرو بن حريش (مجهول الحال · الرابعة)عنأبي سفيان (مقبول · السادسة)عنمسلم بن جبير (مجهول · الرابعة)عنيزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة)عنمحمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة)ناحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناأبو عمر الضرير (صدوق عالم · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
واعترض ابن القطان عليه فقال هذا قول تبع غيره يعني يحيى بن معين والشهرة لا تنفعه فإن الضعيف قد يشتهر وهو حديث ضعيف لأنه مضطرب
عبد الحق الإشبيلي
ولما ذكره عبد الحق قال هذا الحديث يرويه محمد بن إسحاق وقد اختلف عليه في إسناده قال والحديث مشهور
ابن حجر
في إسناده اختلاف لكن أخرج البيهقي من وجه آخر قوي عنعمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو
البخاري
قد اختلف أيضا على محمد بن إسحاق في هذا الحديث
الخطابى
في إسناد حديث عبد الله بن عمرو أيضا مقالا
الشوكاني
في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف
الحاكم
هذا حديث ضعيف مضطرب الإسناد
بدر الدين العيني
في إسناده اختلافا كثيرا
المنذري
في إسناده محمد بن إسحاق
الخطابى
في إسناده مقال
ابن حجر
قوي الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الصنابحي الأحمسي — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٠٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٤١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٦٤٠
إسناد صحيح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٦٣٩
اختلفوا على محمد بن إسحاق في إسناده وحماد بن سلمة أحسنهم سياقة له
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٦٤٠
وصححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥٣
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥٣
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٥٦·كِتَاب الْبُيُوعِ