سنن أبي داود
كتاب الأيمان والنذور · باب مَا جَاءَ فِي يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَتْ
Sunan Abi Dawud 3265
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ(ت ٢٤٠هـ) زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ(ت ١٦٢هـ) أَبِي أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
‏ ‏"‏ لاَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ‏"
Narrated AbuHurayrah: When the Messenger of Allah (ﷺ) swore an oath, it was: No, and I beg forgiveness of Allah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني أبيه (مقبول · الرابعة) أخبرني محمد بن هلال (صدوق · السادسة) أخبرني زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٧٧٥
تفرد به محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسئل الإمام أحمد عن محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة فقال ثقة وقال مرة ليس به بأس قيل أبوه قال لا أعرفه وسئل أبو حاتم الرازي عن محمد بن هلال قال صالح وأبوه ليس بالمشهور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٢١·كِتَاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٦٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى›صور الحلف بالله تعالى›الحلف بأسماء الله تعالى›عدم ذكر الاسم في الحلف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن هلال — ٦ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: حماد بن خالد (ت ١٩١) ×٢، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٢، القعنبي (ت ٢٢٠) ×٢، معن بن عيسى (ت ١٩٨) ×٢، خالد بن مخلد (ت ٢١٣) ×١، أبو عامر (ت ٢٠٤) ×١
الترتيب:(٣ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٧٧٥ (٤/٣٩٣)‏"‏ لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لاَ أَحْمِلُ لَكَ حَتَّى تُقِيدَنِي مِنْ جَبْذَتِكَ الّ…
النسائي المجتبى · ٤٧٩٠ / ١ (١/٩٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٠٩٣ (٣/٢٣٥) · بمثلهكَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لاَ وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٨٤ (٢/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٦١٧ (٧/٥٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٩٥٢ (٦/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٢٢ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٢٣ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٢٤ (٣/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٥٢٩ (٩/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :