Narrated Thawban: An animal was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) while he was going with a funeral. He refused to ride on it. When the funeral was away, the animal was brought to him and he rode on it. He was asked about it. He said: The angels were on their feet. I was not to ride while they were walking. When they went away, I rode.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثوبان (صحابي · صحابي)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)أنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)أناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثنايحيى بن موسى (ثقة . · العاشرة .) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا حديث خطأ ليس الحديث من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبو سلمة عن ثوبان لا يجيء إنما هذا حديث يرويه أبو سلام عن ثوبان ويحيى بن أبي كثير يروي عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام فيحتمل أن يكون أخذه عن زيد عن أبي سلام عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم وأسقط زيدا من الوسط أو لم يحفظ عنه ولا أعلم روى أبو سلمة عن ثوبان إلا حديثا يرويه أبو سعد البقال وهو حديث منكر عن أبي سلمة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شهد أن لا إله إلا الله قال أبي وأبو سعد البقال لا أعلم سمع من أبي سلمة ولا من أبي سلام وإذا رأيت الرجل لا يروي عنه الثوري وأراه قال وشعبة وقد أدركاه فما ظنك به
إبراهيم بن المنذر الحزامي
الصحيح وقفه على ثوبان
العظيم آبادي محمد بن علي
رجاله رجال الصحيح
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ١ موضع
البزار مسنده ٤١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن عباد (ت ١٢٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٤١٩١
حسن الإسناد
البزار— عن البزار مسنده ٤١٩١
وقد رواه عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير مرسلا لم يقل عن أبي سلمة ولا ثوبان ومعمر أثبت من عامر بن يساف
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣١٨
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣١٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٧٨·كِتَاب الْجَنَائِزِ