سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب فِي التَّلْقِينِ
Sunan Abi Dawud 3116
الإسناد
مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ(ت ٢٣٠هـ) الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ(ت ٢١٢هـ) عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٥٣هـ) صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ(ت ١٧هـ)
المتن
مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"
Narrated Mu’adh bin Jabal : The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: If anyone's last words are "There is no god but Allah" he will enter Paradise.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) عن كثير بن مرة (ثقة ، ووهم من عده في الصحابة · الثانية ، ووهم من عده في الصحابة) حدثني صالح بن أبي عريب (مقبول · السادسة) نا عبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة) نا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا أبو غسان المسمعي (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
أعله ابن القطان بصالح بن أبي عريب وأنه لا يعرف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زاذان (ت ٨٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٥٩·كِتَاب الْجَنَائِزِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢١١·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص١٨٨·كتاب الْجَنَائِز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٢٧٦·مُعَاذِ بْنِ جَبَلِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤١٣·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بالاحتضار›ما يفعل بالمسلم حين احتضاره›تلقين المحتضر قول (لا إله إلا الله)
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›العمل بالخواتيم
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معاذ بن جبل — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: كثير بن مرة (ت ٧١) ×١١، أنس (ت ٩٠) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٥٨ (١٠/٥١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٥٥ (١٠/٥١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٢١ (٢٠/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٢٦٢٦ (٧/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٠٣ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨٤٨ (١/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١١٧ (١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :