سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب الْمَشْىِ فِي الْعِيَادَةِ
Sunan Abi Dawud 3096
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنٍ
Narrated Jabir: The Prophet (ﷺ) would visit me (during my illness) riding neither a mule nor a pony.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) نا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٥١
حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٦٧
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٥٢·كِتَاب الْجَنَائِزِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٦٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تواضع النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›عيادة المريض ماشيا وراكبا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٤، أبو خيثمة (ت ٢٣٤) ×١، عمرو بن عباس (ت ٢٣٥) ×١، عمرو بن علي (ت ٢٤٩) ×١، محمد بن بشار (ت ٢٥٢) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٦٦٤ (٧/١١٩) · بمثلهجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنٍ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٨٥١ (٦/١٦٢) · بنحوهجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنَ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٤٢ (٦/٣١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٤٥٩ (٧/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٤٠ (٤/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٦٧ (١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الترمذي الشمائل · ٣٣٨ (١/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :