سنن أبي داود
كتاب الخراج والإمارة والفىء · باب فِي أَخْذِ الْجِزْيَةِ
Sunan Abi Dawud 3037
الإسناد
الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ(ت ٢٤٦هـ) سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٢٧هـ) يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ
المتن
بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ فَأُخِذَ فَأَتَوْهُ بِهِ فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ
Narrated Anas ibn Malik ; Uthman ibn AbuSulayman: The Prophet (ﷺ) sent Khalid ibn al-Walid to Ukaydir of Dumah. He was seized and they brought him to him (i.e. the Prophet). He spared his life and made peace with him on condition that he should pay jizyah (poll-tax).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان بن أبي سليمان (ثقة · السادسة) عن عاصم بن عمر بن قتادة (ثقة · الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) نا سهل بن محمد العسكري (ثقة · العاشرة) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنةالمرسل — عثمان بن أبي سليمان
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عاصم بن عمر بن قتادة (ثقة · الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) نا سهل بن محمد العسكري (ثقة · العاشرة) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
وفي هذا الإسناد عنعنة ابن إسحاق وإنما حسنا حديثه هذا لأنه صرح بالتحديث في طريق آخر
المنذري
والحديث سكت عنه المنذري
ابن الملقن
هذا الحديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — يمر به ٦ من ٦ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن أبي بكر (ت ١٣٥) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٨٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يزيد بن رومان (ت ١٣٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٨٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عثمان بن أبي سليمان (ت ١٢١)
— أبو داود · قال أبو داود : لم يسمع منه
— أبو داود · وصفوان بن أمية بن خلف - ( د ) ، - قال أبو داود : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٣١·كِتَاب الْخَرَاجِ وَالْفَيْءِ والإمارة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٢٥·كِتَابُ الْجِزْيَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص١٨٥·كتاب الْجِزْيَةج٩ ص١٨٥·كتاب الْجِزْيَة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٤٩·حرف الألفج١٣ ص٢٨٦·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة دومة الجندل
الفقه›المعاملات›سياسات›السلم (الصلح)›أنواع السلم›السلم المؤبد (عقد الذمة)›أركان عقد الذمة›من أركان عقد الذمة المعقود له ( الذمي )›أنواع الذمي (المعقود له)›أخذ الجزية من من مشركي العرب (عبدة الأوثان ) وعقد الذمة لهم
الفقه›المعاملات›سياسات›السلم (الصلح)›أنواع السلم›السلم المؤبد (عقد الذمة)›أركان عقد الذمة›من أركان عقد الذمة المعقود عليه ( الجزية )›محل الجزية ( أهلها )
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن أبي زائدة — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: سهل بن عثمان (ت ٢٣٥) ×٢، سهل بن محمد العسكري (ت ٢٢٧) ×٢
البيهقي سننه الكبير · ١٨٧١٣ (٩/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :