سنن أبي داود
كتاب الخراج والإمارة والفىء · باب فِي كَرَاهِيَةِ الاِفْتِرَاضِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
Sunan Abi Dawud 2958
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ(ت ٢٤٦هـ) سُلَيْمُ بْنُ مُطَيْرٍ مُطَيْرٌ مَنْ
المتن
يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ وَكَانَ عَنْ دِينِ أَحَدِكُمْ فَدَعُوهُ ‏"
Narrated A man: Sulaym ibn Mutayr reported on the authority of his father that Mutayr went away to perform hajj. When he reached as-Suwaida', a man suddenly came searching for medicine and ammonium anthorhizum extract, and he said: A man who heard the Messenger of Allah (ﷺ) addressing the people commanding and prohibiting them, told me that he said: O people, accept presents so long as they remain presents; but when the Quraysh quarrel about the rule, and the presents are given for the religion of one of you, then leave them alone. Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by Ibn al-Mubarak from Muhammad b. Yasar from Sulaim b. Mutair.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبي قال 100392 حدثني أبيه (مجهول الحال · الثالثة) نا سليم بن مطير (لين الحديث · الثامنة) حدثنا أحمد بن أبي الحواري (ثقة زاهد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٩٨·كِتَاب الْخَرَاجِ وَالْفَيْءِ والإمارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٣٦·حرف الذال
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›المعاملات›سياسات›الفيء›عطاء الإمام من الفيء
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›تقدير العطايا من واجبات الإمام
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›اجتناب الظلم في المعاملة›حكم الرشوة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سليم بن مطير — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×٣، أحمد بن أبي الحواري (ت ٢٤٦) ×٢، زياد بن نصر ×١
الترتيب:(٢ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٩٥٩ (٣/٩٨)اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ فِيمَا بَيْنَهَا …
الطبراني الكبير · ٤٢٣٩ (٤/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٩٤ (٢٢/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٦٤ (٦/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٦٥ (٦/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :