سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي حَمْلِ السِّلاَحِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ
Sunan Abi Dawud 2786
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) أَبِي(ت ١٥٢هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) ذِي الْجَوْشَنِ
المتن
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا الْقَرْحَاءُ فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ قَالَ ‏"‏ لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أُقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مَا كُنْتُ أُقِيضُهُ الْيَوْمَ بِغُرَّةٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ
Narrated Dhul-Jawshan: A man of ad-Dabab, said: When the Prophet (ﷺ) became free from the people of Badr I brought to him a colt of my mare called al-Qarha' I said: Muhammad, I have brought a colt of a al-Qarha' , so that you may take it. He said: I have no need of it. If you wish that I give you a select coat of mail from (the spoils of) Badr, I shall do it. I said: I cannot give you today a colt in exchange. He said: Then I have no need of it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ذي الجوشن (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) نا يونس بن أبي إسحاق (صدوق يهم قليلا . · الخامسة) نا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ذي الجوشنالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — يونس بن أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
والحديث لا يثبت فإنه دائر بين الانقطاع أو رواية من لا يعتمد على روايته
الهيثمي
ورجالهما رجال الصحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٠١
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
ذي الجوشن
— عبد الله بن محمد بن عبد العزيز · وقال أبو القاسم البغوي وابن عبد البر : وقيل : إن أبا إسحاق لم يسمع منه ، وإنما سمع من ابنه شمر
وقال أبو القاسم البغوي وابن عبد البر : وقيل : إن أبا إسحاق لم يسمع منه ، وإنما سمع من ابنه شمر
وقال ابن عبد البر : اسمه أوس بن الأعور ، وقيل : إن أبا إسحاق لم يسمع منه ، وإنما سمع من ابنه شمر
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٤٧·كِتَاب الْجِهَادِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٦ ص١٦٢·كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٥٩·ذِو الْجَوْشَنِ الضَّبَابِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٣٥·حرف الذال
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›اقتناء الخيل وإكرامها
الدعوة الإسلامية›أسلوب الدعوة إلى الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام›كلام النبي ولين حديثه
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›نتيجة غزوة بدر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›مناداة النبي باسمه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›هدية الكافر ومنحته للمسلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›رد الهدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×١٠، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(٥ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١١ (٦/٣٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٢ (٦/٣٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢١٣ (٦/٣٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩٠١ (٧/٣٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩٠٣ (٧/٣٦٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩٠٢ (٧/٣٦٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٢١٦ (٧/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٥٦ (٢٠/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٠٩ (٩/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :