سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الرَّايَاتِ وَالأَلْوِيَةِ
Sunan Abi Dawud 2591
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ(ت ٢٢٥هـ) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، - رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ(ت ٧١هـ)
المتن
كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
Narrated Al-Bara' ibn Azib: Yunus ibn Ubayd, client of Muhammad ibn al-Qasim, said that Muhammad ibn al-Qasim sent to al-Bara' ibn Azib to ask him about the standard of the Messenger of Allah (ﷺ). He said: It was black and square, being made of a woollen rug.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم (مقبول · الرابعة) أنا أبو يعقوب الثقفي (فيه ضعف · الثامنة) أنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
وأعله ابن القطان بيونس بن عبيد المذكور في إسناده وقال لا يعرف إلا في هذا الحديث
ابن عدي
أحاديثه غير محفوظة يعني أبو يعقوب الثقفي
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحارث بن حسان — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٣٢٧٤، سنن ابن ماجه ٢٨١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٨١، سنن ابن ماجه ٢٨١٨، الطبراني الكبير ١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٨٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٦٨٠
سنده واه أبو يعقوب الثقفي اسمه إسحاق بن إبراهيم الكوفي فيه ضعف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٨٠
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٨٠
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٨٠
حسنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٣٧·كِتَاب الْجِهَادِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٦٢·كتاب السّير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٣٢·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٦٦·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فيمن كان صاحب لوائه من الصحابة وما جاء في لواء النبي
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الإنابة بالسؤال
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›اتخاذ الألوية والرايات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن أبي زائدة — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن موسى (ت ٢١٩) ×٢، أحمد بن منيع (ت ٢٤٤) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، سهل بن عثمان (ت ٢٣٥) ×١، زكريا بن يحيى زحمويه (ت ٢٣٥) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٦٨٠ (٣/٣٠٦) · بمثلهكَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٢٦ (٨/٤٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٧٣٣ (٥/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٨٥ (٦/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٨٥٥٢ (٨/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٠٢ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ٣٨٨٨وَعَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَس…