سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي فَضْلِ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا
Sunan Abi Dawud 2495
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ(ت ٢٢٧هـ) إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) الْعَلاَءِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ أَبَدًا ‏"
Abu Hurairah reported the Apostle of Allaah(ﷺ) as saying “An infidel and the one who killed him will never be brought together in Hell.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) نا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا محمد بن الصباح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣١١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٣٣
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٣٣ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٦٣٣ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٣٣ وفي ١٣ موضعاً آخر
وقيل عن ابن عيينة عن مسعر مرفوعا ولا يثبت
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٣١١٥ / ١٠
قال لنا أبو صالح عن الليث وإنما هو صفوان بن أبي يزيد وأرى أن بين عبيد الله بن أبي جعفر وبين صفوان سهيل بن أبي صالح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣١٦·كِتَاب الْجِهَادِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٠٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٢٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›قتل الكافر›لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›عاقبة الكافرين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: حصين بن اللجلاج ×٢٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١٣، عيسى بن طلحة (ت ١٠٠) ×١٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٦٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٨٩١ a (٦/٤٠) · بمثلهلاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا ‏"…صحيح مسلم · ١٨٩١ b (٦/٤٠) · بنحوه مطولاًلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ مُؤْمِنٌ قَتَلَ…جامع الترمذي · ١٦٣٣ (٣/٢٧١)"‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّه…جامع الترمذي · ٢٣١١ (٤/١٤٤)"‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّه…
النسائي المجتبى · ٣١١١ / ٦ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١١٢ / ٧ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١٠٧ / ٢ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣١٠٩ / ٤ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣١١٠ / ٥ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١٠٨ / ٣ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١١٣ / ٨ (١/٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١١٤ / ٩ (١/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣١١٥ / ١٠ (١/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٧٧٤ (٤/٦٦)"‏ لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُسْلِمٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٩٥ (٢/١٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٢٩ (٢/١٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٥٧ (٢/١٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣٨ (٢/١٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٤٣ (٢/١٨٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٨٦ (٢/١٩٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٠٩ (٢/١٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٦٦ (٢/١٩٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٢٤ (٢/٢٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٠٩ (٢/٢١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٩٨ (٣/١٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :