Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The sunnah for one who is observing i'tikaf (in a mosque) is not to visit a patient, or to attend a funeral, or touch or embrace one's wife, or go out for anything but necessary purposes. There is no i'tikaf without fasting, and there is no i'tikaf except in a congregational mosque.
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنعبد الرحمن بن إسحاق (صدوق رمي بالقدر · السادسة)أناخالد (ثقة ثبت. · الثامنة.)حدثناوهب بن بقية (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
وعبد الرحمن بن إسحاق هذا هو القرشي المديني يقال له عباد قد أخرج له مسلم في صحيحه ووثقه يحيى بن معين وأثنى عليه غيره وتكلم فيه بعضهم
ابن عبد البر
لم يقل أحد في حديث عائشة هذا السنة إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا يصح هذا الكلام كله عندهم إلا من قول الزهري
المنذري
فيه عبد الرحمن بن إسحاق أخرج له مسلم ووثقه يحيى بن معين وأثنى عليه غيره وتكلم فيه بعضهم
ابن حجر
لا بأس برجاله إلا أن الراجح وقف آخره
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٧٤، البيهقي سننه الكبير ٨٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عروة (ت ٩١) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٦٧٢ وفي ٣ موضعاً آخر
هذا وهم من سفيان بن حسين أو من سويد بن عبد العزيز وسويد ضعيف لا يقبل ما تفرد به
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٦٧٢
وهذا وهم من سفيان بن حسين أو من سويد بن عبد العزيز وسويد بن عبد العزيز الدمشقي ضعيف بمرة لا يقبل منه ما تفرد به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها