سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي صَوْمِ الْمُحَرَّمِ
Sunan Abi Dawud 2429
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) أَبِي بِشْرٍ(ت ١٢٣هـ) حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ‏"
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: The most excellent fast after Ramadan is Allah's month al-Muharram, and the most excellent prayer after the prescribed prayer is the prayer during night.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ لَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ ‏"‏ شَهْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ رَمَضَانَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة فقيه. · الثالثة) عن أبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة) نا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة فقيه. · الثالثة) عن أبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة) نا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٤٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٣٨
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢ وفي ٢١ موضعاً آخر
أخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن منهم من يقول عن أبي هريرة ومنهم من يرسله يقول حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح متصل حميد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢
أرسله شعبة بن الحجاج
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٧٤٢ وفي ٢٤ موضعاً آخر
يرويه عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك عن جندب ووهم فيه والمحفوظ عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ١٦٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
هكذا رواه عبيد الله بن عمرو ورواه زائدة وأبو عوانة وجرير عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي بشر (ت ١٢٣) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .
— شعبة · قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا
— شعبة · وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٩٨·كِتَاب الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٦٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٤٦٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٣٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الأشهر الحرم›ما جاء في صوم المحرم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٤٠ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٦٣ a (٣/١٦٩) · بنحوهأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦٣ b (٣/١٦٩) · بنحوه مختصراً‏ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ…صحيح مسلم · ١١٦٣ c (٣/١٦٩)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بْنِ عُمَيْرٍ بِه…جامع الترمذي · ٤٣٨ (١/٤٥٩) · بنحوه"‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"…جامع الترمذي · ٧٤٠ (٢/١٠٨) · بلفظه مختصراً"‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٦١٢ / ١ (١/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٦١٣ / ٢ (١/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٦١٣"‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"…سنن النسائي · ١٦١٤"‏ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ قِيَامُ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ الْمُحَرَّمُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٤٢ (٢/٦٣٠) · بنحوه"‏ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٤١ (٢/١٦٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٧٣ (٢/١٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٢٣ (٢/١٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٥٢ (٢/١٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٦٩ (٢/٢٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٥١٧ (٢/٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٧٩٨ (٢/١١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٧٩٩ (٢/١١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٢٥٦٣ (٦/٣٠٢) · بنحوه مطولاًالصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : " الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ " ، قَالَ : فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَ…صحيح ابن حبان · ٣٦٣٦ (٨/٣٩٨) · بنحوه" أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمَحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٣٤ (٢/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٧٦ (٣/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٩٥ (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٦٤١٧ (٦/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٣١٧ (٦/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :