سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب مَتَى يُفْطِرُ الْمُسَافِرُ إِذَا خَرَجَ
Sunan Abi Dawud 2412
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ(ت ٢١٣هـ) جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ(ت ٢٥٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، - الْمَعْنَى(ت ٢١٢هـ) سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ(ت ١٦١هـ) يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) كُلَيْبَ بْنَ ذُهْلٍ الْحَضْرَمِيَّ عُبَيْدٍ(ت ٧٤هـ)
المتن
كُنْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفِينَةٍ مِنَ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ فَرُفِعَ ثُمَّ قُرِّبَ غَدَاهُ - قَالَ جَعْفَرٌ فِي حَدِيثِهِ - فَلَمْ يُجَاوِزِ الْبُيُوتَ حَتَّى دَعَا بِالسُّفْرَةِ قَالَ اقْتَرِبْ ‏.‏ قُلْتُ أَلَسْتَ تَرَى الْبُيُوتَ قَالَ أَبُو بَصْرَةَ أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جَعْفَرٌ فِي حَدِيثِهِ فَأَكَلَ
Narrated AbuBusrah al-Ghifari,: Ja'far ibn Jubayr said: I accompanied AbuBusrah al-Ghifari, a Companion of the Messenger of Allah (ﷺ), in a boat proceeding from al-Fustat (Cairo) during Ramadan. He was lifted (to the boat), then his meal was brought to him. The narrator Ja'far said in his version: He did not go beyond the houses (of the city) but he called for the dining sheet. He said (to me): Come near. I said: Do you not see the houses? AbuBusrah said: Do you detest the sunnah (practice) of the Messenger of Allah (ﷺ)? The narrator Ja'far said in his version: He then ate (it).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بصرة الغفاري (صحابي. · صحابي.) عن عبيد بن جبر (يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة · يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة) أخبره كليب بن ذهل الحضرمي (مقبول · السادسة) حدثني يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثني الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) نا عبد الله بن يحيى المعافري (لا بأس به · من كبار العاشرة) نا جعفر بن مسافر (صدوق ربما أخطأ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي بصرة الغفاري (صحابي. · صحابي.) عن عبيد بن جبر (يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة · يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة) أخبره كليب بن ذهل الحضرمي (مقبول · السادسة) حدثني يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثني سعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة) نا عبد الله بن يحيى المعافري (لا بأس به · من كبار العاشرة) نا جعفر بن مسافر (صدوق ربما أخطأ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي بصرة الغفاري (صحابي. · صحابي.) عن عبيد بن جبر (يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة · يقال : كان ممن بعث به المقوقس مع مارية ، فعلى هذا فله صحبة) أخبره كليب بن ذهل الحضرمي (مقبول · السادسة) حدثني يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثني سعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة) حدثني عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
أخرجه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري والحافظ في التلخيص وقال الشوكاني في النيل رجال إسناده ثقات
ابن حجر
أخرجه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري والحافظ في التلخيص وقال الشوكاني في النيل رجال إسناده ثقات
الشوكاني
أخرجه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري والحافظ في التلخيص وقال الشوكاني في النيل رجال إسناده ثقات
أبو داود السجستاني
أخرجه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري والحافظ في التلخيص وقال الشوكاني في النيل رجال إسناده ثقات
ابن حجر
سكت عنه
أبو داود السجستاني
سكت عنه
المنذري
سكت عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
جعفر بن مسافر (ت ٢٥٤)
قلت : وقفت له على حديث معلول أخرجه ابن ماجه عنه ، عن كثير بن هشام ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن عمر في الأمر بطلب الدعاء من المريض . قال النووي في " الأذكار " : صحيح أو حسن ، لكن ميمونا لم يدرك عمر . فمشى على ظاهر السند ، وعلته أن الحسن بن عرفة رواه عن كثير ، فأدخل بينه وبين جعفر رجلا ضعيفا جدا وهو عيسى بن إبراهيم الهاشمي ، كذلك أخرجه ابن السني والبيهقي من طريق الحسن ، فكأن جعفرا كان يدلس تدليس التسوية ، إلا أني وجدت في نسختي من ابن ماجه تصريح كثير بتحديث جعفر له ، فلعل كثيرا عنعنه ، فرواه جعفر عنه بالتصريح لاعتقاده أن الصيغتين سواء من غير المدلس ، لكن ما وقفت على كلام أحد وصفه بالتدليس ، فإن كان الأمر كما ظننت أولا وإلا فيسلم جعفر من التسوية ، ويثبت التدليس في كثير ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٩٢·كِتَاب الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٤·أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالدليل العملي
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›دعوة الصائم إلى الوليمة
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صيام المسافر›الفطر في رمضان في السفر›الفطر في السفر أفضل أم الصيام
الفقه›العادات›السفر›شروط السفر الذي تتغير به الأحكام›مفارقة محل الإقامة من شروط السفر
الفقه›العادات›السفر›شروط السفر الذي تتغير به الأحكام›بلوغ المسافة المحددة شرعا من شروط السفر
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›من يباح له الفطر في الصيام›الفطر في السفر›صام المسافر وأراد الفطر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×٧، الليث (ت ١٧٥) ×٥، سعيد بن يزيد (ت ١٥٤) ×٢، عبد الله بن عياش (ت ١٧٠) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٧٢ (١١/٥٧١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٧٥ (١٢/٦٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٧٧ (١٢/٦٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٧٦ (١٢/٦٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧٥٤ (٢/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٤٠ (٣/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٦٩ (٢/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٧٠ (٢/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٢٧٥ (٤/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :