سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
Sunan Abi Dawud 2375
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ(ت ٢٢١هـ) سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ(ت ١٦٥هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٌ(ت ٩٣هـ)
المتن
نَدَعُ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ إِلاَّ كَرَاهِيَةَ الْجَهْدِ ‏.‏
Narrated Anas: We would not allow a man who was fasting to get himself cupped due to abomination of hardship.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) نا سليمان بن المغيرة (ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٧٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٤٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سالم (ت ١٠٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن ابن خزيمة صحيحه ٢٦٥٨
وجوه صحاح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٨٢·كِتَاب الصيام
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٣٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›احتجام الصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الاحتجام للصائم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٤، حميد (ت ١٤٠) ×٤
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٤٠ (٣/٣٣) · بنحوه مطولاًأَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ قَالَ لاَ‏.‏ إِلاَّ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ‏.‏…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٥٨ (٤/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٤١٠ (٦/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٣٦٣ (٤/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٤٣٠ (٢/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٤٣١ (٢/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٤٣٢ (٢/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :