سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي شَهَادَةِ الْوَاحِدِ عَلَى رُؤْيَةِ هِلاَلِ رَمَضَانَ
Sunan Abi Dawud 2342
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٤٩هـ) وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ(ت ٢٥٥هـ) مَرْوَانُ، - هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢١٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ(ت ١٥٣هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ أَبِيهِ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Umar: The people looked for the moon, so I informed the Messenger of Allah (ﷺ) that I had sighted it. He fasted and commanded the people to fast.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي بكر بن نافع (صدوق · من كبار السابعة) عن يحيى بن عبد الله بن سالم (صدوق · الثامنة) عن ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) نا مروان بن محمد (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنة
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي بكر بن نافع (صدوق · من كبار السابعة) عن يحيى بن عبد الله بن سالم (صدوق · الثامنة) عن ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) نا مروان بن محمد (ثقة · التاسعة) حدثنا محمود بن خالد (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
هذا الخبر مدحض لقول من زعم أن خبر ابن عباس يعني الذي قبله تفرد به سماك بن حرب وأن رفعه غير محفوظ فيما زعم
المنذري
رجال إسناده احتج بهم مسلم في صحيحه وفيه رجلان احتج بهما البخاري أيضا وهما عبد الله بن وهب ونافع
الدارقطني
تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
ابن حزم
هذا خبر صحيح
ابن حزم
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٣٤٤٧
صححه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٠٧٦
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال قال علي بن عمر الحافظ تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة قال الشيخ هذا الحديث يعد في أفراد مروان بن محمد الدمشقي رواه عنه الربيع بن سليمان
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٤٦
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٤٦
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٤٦
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٤٦
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٧٤·كِتَاب الصيام
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٥٩·كِتَابُ الصِّيَامِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٦٤٧·كتاب الصّيامج٥ ص٦٤٧·كتاب الصّيامج٥ ص٦٤٧·كتاب الصّيامج٥ ص٦٤٧·كتاب الصّيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٨٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›وجوب الصوم برؤية هلال رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›وقت وجوب الصوم وما يثبت به الشهر›طرق إثبات هلال رمضان›إثبات هلال رمضان بالشهادة على الرؤية›إثبات هلال رمضان برؤية عدل واحد
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›حكم خبر الواحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن وهب — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: مروان بن محمد (ت ٢١٠) ×١٠، هارون بن سعيد الأيلي (ت ٢٥٠) ×٢
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ١٧٣٣ (٢/١٠٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٤٤٧ (٨/٢٣١) · بمثله" تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ ، فَرَأَيْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَامَ ، وَأَمَرَ النَّاسَ …
الطبراني الأوسط · ٣٨٧٧ (٤/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٧٧ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٧٦ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢١٤٦ (٣/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٢١٤٧ (٣/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٤٦ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :