Narrated Amr ibn al-'As: Do not confuse us about his Sunnah. Ibn al-Muthanna said: The Sunnah of our Prophet (ﷺ) is that the waiting period of a slave-mother whose husband has died is four months and ten days.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى سُنَّةَ نَبِيِّنَا - صلى الله عليه وسلم عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ . يَعْنِي أُمَّ الْوَلَدِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور)عنقبيصة بن ذؤيب (له رؤية · له رؤية)عنرجاء بن حيوة (ثقة فقيه · الثالثة)عنمطر (صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف · السادسة)عنسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)حدثهممحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرو بن العاصالإرسال — قبيصة بن ذؤيبالاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — محمد بن جعفرالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنة
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور)عنقبيصة بن ذؤيب (له رؤية · له رؤية)عنرجاء بن حيوة (ثقة فقيه · الثالثة)عنمطر (صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف · السادسة)عنسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)ناعبد الأعلى (ثقة · الثامنة)نامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرو بن العاصالإرسال — قبيصة بن ذؤيبالاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده مطر بن طهمان أبو رجاء الوراق وقد ضعفه غير واحد
الدارقطني
وقبيصة لم يسمع من عمرو
ابن حزم
أعله بمطر الوراق
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٢٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القاسم بن محمد (ت ١٠١) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٢٠٨٣ وفي ١٤ موضعاً آخر
هذا حديث منكر
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٨٢ وفي ٤ موضعاً آخر
قتادة لا يعرف له سماع عن رجاء بن حيوة ولا لقبيصة بن ذؤيب من عمرو بن العاص فهو منقطع لا يصح الاحتجاج بمثله
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٦٨١
حديث منكر
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٦٨١ وفي ٤ موضعاً آخر
منكر
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٦٨٠
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٦٨٠
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
قبيصة بن ذؤيب (ت ٨٦) — ٣ من ٦
— علي بن عمر الحافظ · قبيصة لم يسمع من عمرو ، والصواب : لا تلبسوا علينا ديننا ، موقوف
— الشيخ · هذا منقطع ، قبيصة لم يدرك عمر - رضي الله عنه - وقتادة عن علي - رضي الله عنه - منقطع
— علي بن عمر الحافظ · موقوف ، وهو الصواب ، وهو مرسل ؛ لأن قبيصة لم يسمع من عمرو
مطر (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من أنس شيئا ، وهو مرسل
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : صالح ، روايته عن أنس مرسلة ، لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٦٣·كِتَاب الطَّلَاقِ