Narrated Abdullah ibn Abbas: A man came after embracing Islam during the time of the Messenger of Allah (ﷺ). Afterwards his wife came after embracing Islam. He said: Messenger of Allah, she embraced Islam along with me; so restore her to me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)عنسماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة)عنإسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة)ناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
حسن الإسناد
الترمذي
حسن صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٤٤
حديث ابن عباس أجود إسنادا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٤٤
هذا حديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٢٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٣٨·كِتَاب الطَّلَاقِ
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›نكاح غير المسلم›نكاح الكافر كفرا أصليا›حالات نكاح الكافر›طروء الإسلام على الزوجين›إسلام أحد الزوجين›إسلام الزوج
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›نكاح غير المسلم›نكاح الكافر كفرا أصليا›حالات نكاح الكافر›طروء الإسلام على الزوجين›إسلام أحد الزوجين›إسلام الزوجة›إسلام الزوجة بعد الدخول
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›نكاح غير المسلم›نكاح الكافر كفرا أصليا›حالات نكاح الكافر›طروء الإسلام على الزوجين›إسلام الزوجين معا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط اللزوم في عقد النكاح›كون الزوج كفئا للزوجة›ما تعتبر فيه الكفاءة في النكاح›الكفاءة في الدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢٥، حفص بن جميع (ت ١٨٠) ×١