سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب فِي الْجُنُبِ يَعُودُ
Sunan Abi Dawud 218
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ(ت ٢٢٨هـ) إِسْمَاعِيلُ(ت ١٩٣هـ) حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ ‏.‏
Anas reported : One day the Messenger of Allah (May peace be upon him) had sexual intercourse with (all) his wives with a single bath. Abu Dawud said: This tradition has been transmitted through another chain of narrators.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
مقصود المؤلف من إيراد هذه التعاليق أن زيادة في غسل واحد محفوظة وإن لم يذكرها بعض الرواة في حديث أنس
أبو داود السجستاني
الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ١٤٠ وفي ١٤ موضعاً آخر
هذا خبر غريب أي طريق معمر عن ثابت عن أنس والمشهور عن معمر عن قتادة عن أنس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٠
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٤٠ وفي ١٤ موضعاً آخر
وقال الفريابي عن الثوري عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس وأبو عروة معمر وأبو الخطاب قتادة وهو الصحيح
البخاري— عن ابن ماجه سننه ٥٨٩
ضعفه من أجل صالح
ابن خزيمة— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٠ وفي ٣ موضعاً آخر
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٨٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ
الطب النبويج١ ص١٨٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٠٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٨٢·حرف الألفج١ ص١٧٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›قوة النبي في الجماع
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الجنابة›الطواف على النساء بغسل واحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٧ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٨١ من ٨٢ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣٧، ثابت (ت ١٢٢) ×١٥، حميد (ت ١٤٠) ×١٤، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٨، الزهري (ت ١٢٣) ×٥، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، مطر (ت ١٢٥) ×١
الترتيب:(٤٢ من ٧٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٦٨ (١/٦٢)يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٨٤ (١/٦٥)يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٦٨ (٧/٣)يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٢١٥ (٧/٣٤)يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠٩ (١/١٧١) · بنحوه مطولاًيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٤٠ (١/١٨٣) · بنحوه مختصراًيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ ‏…
النسائي المجتبى · ٢٦٣ / ١ (١/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٦٤ / ٢ (١/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣١٩٨ / ٣ (١/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٥٨٨ (١/٣٧٢) · بنحوه مطولاًيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٥٨٩ (١/٣٧٣)فَاغْتَسَلَ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٢٧ (٥/٢٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٨٠ (٥/٢٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٧ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٣٥ (٥/٢٦٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٩٨ (٥/٢٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٢٤ (٥/٢٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٢٥ (٥/٢٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦٧ (٥/٢٧٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٥٩ (٥/٢٨٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٠٩ (٦/٢٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٥٥ (٦/٢٨٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٢٥ (٦/٢٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧٨٠ (١/٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٧٨١ (١/٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :