سنن أبي داود
كتاب النكاح · باب فِي وَطْءِ السَّبَايَا
Sunan Abi Dawud 2157
الإسناد
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ(ت ٢٢٥هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ أَبِي الْوَدَّاكِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
لاَ تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلاَ غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً ‏"
Abu Sa’id Al Khudri traced to Prophet (ﷺ) the following statement regarding the captives taken at Atwas. There must be no intercourse with pregnant woman till she gives birth to her child or with the one who is not pregnant till she has had one menstrual period.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي الوداك (صدوق يهم · الرابعة) عن قيس بن وهب (ثقة · الخامسة) أنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا عمرو بن عون (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
تفرد أبو الوداك بقوله حتى تحيض حيضة وأبو الوداك وثقه ابن معين وقد خرج عنه مسلم في صحيحه
ابن القطان الفاسي
أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء
ابن عبد البر
طريقه صالح حسن يحتج بمثله
المنذري
في إسناده شريك القاضي
ابن حجر
ليس على شرط الصحيح
ابن حجر
وإسناده حسن
ابن حجر
إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رويفع بن ثابت (ت ٥٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٢٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العرباض بن سارية (ت ٧٥) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٦٤، الطبراني الكبير ٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٠٦
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٠٦
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٠٦
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٠٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢١٤·كِتَاب النِّكَاحِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٣٣·كِتَابُ الطَّلَاقِج٤ ص٢٥٢·كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٣٠٣·كِتَابُ الْحَيْضِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٢٦١·كتاب الْعدَد
شرح مشكل الآثارج٨ ص٥٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنْ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٨٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٣٩·حرف السينج٣ ص٣٤٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالنساء والذراري الأسرى›استرقاق النساء والذراري الأسرى
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›معاملة الأسرى›وطء الحبالى من الأسرى
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›مدة الاستبراء›حالات المستبرأة›من حالات المستبرأة الحائل›المستبرأة الحائل من ذوات الأقراء
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›مدة الاستبراء›حالات المستبرأة›من حالات المستبرأة الحامل
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›أحكام الاستبراء›استبراء الأمة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›الاستبراء›حكم الاستبراء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شريك — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: محمد بن سعيد (ت ٢٢٠) ×٦، عمرو بن عون (ت ٢٢٥) ×٥، أسود بن عامر (ت ٢٠٧) ×٤، يحيى بن إسحاق (ت ٢١٠) ×٢، محمد بن الطفيل (ت ٢٢٢) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٩٨ (٥/٢٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٧٥ (٥/٢٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٠٣ (٥/٢٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٣٤١ (٣/١٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١٩٧٣ (٢/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٠١ (٥/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٦٨٧ (٧/٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٦٥ (٩/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤١٩٦ (٥/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٨٠٦ (٢/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٤٨ (٨/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٤٩ (٨/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :