سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب الْمُلْتَزَمِ
Sunan Abi Dawud 1900
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ الْمَخْزُومِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ أَبِيهِ(ت ٦٣هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
يُصَلِّي هَا هُنَا فَيَقُولُ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي ‏.‏
Abdullah ibn as-Sa'ib reported on the authority of his father as-Sa'ib that he used to lead Ibn Abbas (when he become blind) and make him stand in the third corner that was adjacent to the corner (Black Stone) near the entrance of the Ka'bah. Ibn Abbas used to say: Has it been reported to you that the Messenger of Allah (ﷺ) would pray in this place. He would reply: Yes. He then used to stand (there) and pray.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن السائب (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثني محمد بن عبد الله بن السائب (مجهول · السادسة) نا السائب بن عمر (ثقة · السابعة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده محمد بن عبد الله بن السائب يروي عن أبيه وهو شبه المجهول
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٢١·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٦٦٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›المواضع التي صلى فيها النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن عباس›علم ابن عباس
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›أن يركع ركعتين بعد الطواف
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›دخول الكعبة والصلاة فيها
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: السائب بن عمر — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: يحيى (ت ١٩٨) ×٤، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(٤ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٩١٨ / ٣ (١/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٦٢٨ (٦/٣٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٨٨٧ (٤/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٦٤ (٩/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٦٥ (٩/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :