Anas reported: A person came to the Messenger of Allah (ﷺ). He performed ablution and left a small part equal to the space of a nail upon his foot. The Messenger of Allah (ﷺ) said to him : Go back and perform ablution well. Abu Dawud said: This tradition is not known through Jarir b. Hazim. It was transmitted only by Ibn Wahab. Another version adds the wording : “ Go back and perform the ablution well.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)سمعقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنجرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناهارون بن معروف (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماعالتدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — قتادة · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٣، سنن ابن ماجه ٦٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
ليس هذا الحديث بمعروف ولم يروه إلا ابن وهب وحده
ابن داسة— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
حديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه إلا ابن وهب
البيهقي— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
حديث إسناده صحيح رواته كلهم مجمع على عدالتهم
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
تفرد به جرير عن قتادة ولم يروه عنه غير ابن وهب
الطبراني— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
تفرد به جرير عن قتادة ولم يروه عنه غير ابن وهب
عبد الحق الإشبيلي— عن ابن ماجه سننه ٦٦٥
حديث إسناده صحيح رواته كلهم مجمع على عدالتهم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٦٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص١٩٨·حرف الهمزة
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الضعيف›أنواع الضعيف›المعل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن وهب — ٦ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: هارون بن معروف (ت ٢٣١) ×٩، أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (ت ٢٦٤) ×٢، أبو الطاهر (ت ٢٤٩) ×١، أصبغ بن الفرج (ت ٢٢٤) ×١، حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣) ×١، يونس (ت ٢٦٤) ×١