'Abd Allah b. Tha'labah or Tha'labah bin 'Abd Allah bin Abu Su'air reported on his father's authority that the Messenger of Allah (ﷺ) said: One sa' of wheat is to be taken from every two, young or old, freeman or slave, male or female. Those of you who are rich will be purified by Allah, and those of you who are poor will have more than they gave returned by Him to them. Sulayman added in his version: "rich or poor"
أبيه (مختلف في صحبته · مختلف في صحبته)عنعبد الله بن ثعلبة (له رؤية ، ولم يثبت له سماع · له رؤية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنالنعمان بن راشد (صدوق سيئ الحفظ · السادسة)ناحماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة)حدثنامسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالمرسل — ثعلبة بن أبي صعير
أبيه (مختلف في صحبته · مختلف في صحبته)عنعبد الله بن ثعلبة (له رؤية ، ولم يثبت له سماع · له رؤية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنالنعمان بن راشد (صدوق سيئ الحفظ · السادسة)ناحماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة)حدثناأبو الربيع الزهراني (ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالمرسل — ثعلبة بن أبي صعير
أقوال النقاد في الحديث
ابن دقيق العيد
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
ابن عبد البر
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
المنذري
في إسناده النعمان بن راشد ولا يحتج بحديثه
الدارقطني
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
أحمد بن حنبل
ليس بصحيح إنما هو مرسل
ابن عبد البر
هو حديث مضطرب لا يثبت
الزيلعى
في سنده ومتنه اختلاف
ابن حجر
فيه خلاف كثير
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه وفي ١٤ موضعاً آخر
حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر ليس بصحيح إنما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا
ابن دقيق العيد— عن أبو داود سننه
حاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير والعلة الثانية الاختلاف في اللفظ
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
في إسناده اختلاف كثير على الزهري واختلف في عبد الله بن ثعلبة هل له صحبة أم لا
الدارقطني— عن أبو داود سننه
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه وأصحها عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا
الزيلعى— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
وهذا سند صحيح قوي
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
هذا مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عبد الله بن ثعلبة (ت ٨٧)
ولم يثبت له سماع
وعبد الحميد بن جعفر ولم يدركه
وعبد الحميد بن جعفر ، ولم يدركه
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٠·كِتَاب الزَّكَاةِ