سنن أبي داود
كتاب الوتر · باب الدُّعَاءِ
Sunan Abi Dawud 1481
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ(ت ٢١٣هـ) حَيْوَةُ(ت ١٥٨هـ) أَبُو هَانِئٍ، حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ(ت ١٤٢هـ) أَبَا عَلِيٍّ، عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ(ت ١٠٢هـ) فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ(ت ٥٣هـ)
المتن
عَجِلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ ‏"
Narrated Fudalah ibn Ubayd,: The Messenger of Allah (ﷺ) heard a person supplicating during prayer. He did not mention the greatness of Allah, nor did he invoke blessings on the Prophet (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) said: He made haste. He then called him and said either to him or to any other person: If any of you prays, he should mention the exaltation of his Lord in the beginning and praise Him; he should then invoke blessings on the Prophet (ﷺ); thereafter he should supplicate Allah for anything he wishes.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فضالة بن عبيد (أول ما شهد شهد أحدا · صحابي) حدثه عمرو بن مالك (ثقة · الثالثة) أخبرني أبو هانئ (لا بأس به · الخامسة) نا حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) نا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
صححه
الترمذي
صحيح
الحاكم
صححه
ابن خزيمة
صححه
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٧
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٧
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٦
هذا حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٧
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٥٢·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٥٤·فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٦٢·حرف الفاءج٨ ص٢٦٠·حرف الفاء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›عدم العجلة في الدعاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الدعاء في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو هانئ — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: حيوة بن شريح (ت ١٥٨) ×١٢، ابن وهب (ت ١٩٧) ×٣، رشدين بن سعد (ت ١٨٨) ×٢، عبد الله بن يزيد (ت ٢١٢) ×١
الترتيب:(١٤ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٤٧٦ (٥/٤٦٣)"‏ عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَصَلِّ عَلَىَّ ثُمَّ ادْعُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَال…جامع الترمذي · ٣٤٧٧ (٥/٤٦٤) · بمثله"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ …
النسائي المجتبى · ١٢٨٣ / ١ (١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٢٨٤"‏ عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ عَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٥٦٨ (١١/٥٧٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٩٦٠ (٥/٢٩٠) · بنحوه" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …
ابن خزيمة صحيحه · ٧١٠ (١/٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٧٠٩ (١/٧٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٩٢ (١٨/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٩١ (١٨/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٩٤ (١٨/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٩٣ (١٨/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٩٥ (١٨/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٩٨ (٢/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٧٤٨ (٩/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٢٠٨ (٢/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٦ (١/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٩٤ (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٢٤٢ (٦/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٤٠٤وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال‏:‏ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصلِ على النبي صلى الله عل…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :