Narrated AbuSa'id ; AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: When a man himself wakes at night and wakens his wife and they pray two rak'ahs together, they are recorded among the men and women who make much mention of Allah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنالأغر أبي مسلم (ثقة · الثالثة)عنعلي بن الأقمر (ثقة · الرابعة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنشيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة)ناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثنامحمد بن حاتم بن بزيع (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنالأغر أبي مسلم (ثقة · الثالثة)عنعلي بن الأقمر (ثقة · الرابعة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنشيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة)ناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثنامحمد بن حاتم بن بزيع (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه علي بن الأقمر عن الأغر فرواه شيبان عن الأعمش عن علي بن الأقمر مسندا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن علي بن الأقمر موقوفا والله أعلم
الدارقطني
والموقوف صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٣٠٨ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه ابن عجلان واختلف عنه فرواه يحيى بن أيوب ويحيى بن سعيد القطان وسليمان بن بلال عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان واختلف عنه فقال ابن أبي عمر عن سفيان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري وعن ابن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال حسين الجعفي عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رفعه وتابعه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن ابن عيينة وقال الحميدي عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا الحديث
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٥٠
في إسناده محمد بن عجلان
المنذري— عن أبو داود سننه ١٣٠٨
في إسناده محمد بن عجلان وقد وثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين وأبو حاتم الرازي واستشهد به البخاري وأخرج له مسلم في المتابعة وتكلم فيه بعضهم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٦٨
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٩٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٤٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٦٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج١١ ص٣٠١·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٦٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ