سنن أبي داود
كتاب شهر رمضان · باب فِي عَدَدِ الآىِ
Sunan Abi Dawud 1400
الإسناد
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ(ت ٢٢٤هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏‏ {‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: A surah of the Qur'an containing thirty verses will intercede its reader till he will be forgiven. That is: "Blessed is He in Whose Hand is the sovereignty" (Surah 67).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عباس الجشمي (مقبول · الثالثة) أنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) أنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عمرو بن مرزوق (ثقة فاضل، له أوهام · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
ذكره ابن حبان في الثقات يعني عباسا الجشمي
البخاري
عباس الجشمي لا يعرف سماعه من أبي هريرة
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
الترمذي
حديث حسن
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مرة (ت ٧٦) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٩١
هذا حديث حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٨٩١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٢٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥٦١·كتاب الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١١٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٢٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›شفاعة القرآن الكريم لأهله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة تبارك
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›شفاعة القرآن والصيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٢، عمران القطان (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٨٩١ (٥/١٧) · بنحوه"‏ إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏…سنن ابن ماجه · ٣٧٨٦ (٤/٧٠٣) · بمثله"‏ إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ ‏‏ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} ‏ ‏"‏ ‏.…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٩٠ (٢/١٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٩٢ (٢/١٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٨٧ (٣/٦٧) · بنحوهسُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلاثُونَ آيَةً ، تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ "…صحيح ابن حبان · ٧٨٨ (٣/٦٩) · بنحوه" سُورَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، ثَلاثُونَ آيَةً ، تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ "…
البزار مسنده · ٩٥٠٥ (١٦/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٥٠٤ (١٦/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٨ (٩/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٥٤٨ (١٠/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٨٣ (١/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٥٩ (٢/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٤٥ (١/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :