سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب النُّعَاسِ فِي الصَّلاَةِ
Sunan Abi Dawud 1312
الإسناد
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٥٢هـ) وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الأَزْدِيُّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ(ت ١٩٣هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ(ت ١٣٠هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لِتُصَلِّ مَا أَطَاقَتْ فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَجْلِسْ ‏"
Narrated Anas: The Messenger of Allah (ﷺ) entered the mosque (and saw that) a rope tied between two pillars. He asked: What is this rope (for) ? The people told him: This is (for) Hamnah b. Jahsh who prays (here). When she is tired, she reclines on it. The Messenger of Allah (ﷺ) said: She should pray as much as she has strength. When she is tired, she should sit down. This version of Ziyad has: He said: What is this ? The people told him: This is for Zainab who prays. When she becomes lazy, or is tired, she holds it. He said: Undo it. One of you should pray in good spirits. When he is lazy or tired, he should sit down.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ زِيَادٌ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ حُلُّوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ ‏"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثهم ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا هارون بن عباد الأزدي (مقبول · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثهم ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا زياد بن أيوب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٣١ من ٣٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن خزيمة صحيحه ١١٨١
رواية شاذة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٠٥·كِتَاب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٠٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص١٠٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧٠·حرف الألفج١ ص٢٧٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب زينب بنت جحش›فضل زينب بنت جحش
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›الصلاة عند مغالبة النوم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع›حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك المشقة على النفس في القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×١٥، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١٥، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×١
صحيح البخاري · ١١٥٠ (٢/٥٣)لاَ، حُلُّوهُ، لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ ‏"…صحيح مسلم · ٧٨٤ a (٢/١٨٩)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لِزَيْنَ…صحيح مسلم · ٧٨٤ b (٢/١٨٩)وَحَدَّثَنَاهُ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه…
النسائي المجتبى · ١٦٤٢ / ٥ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ١٦٤٣"‏ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٧١ (٢/٣٨٧)"‏ مَا هَذَا الْحَبْلُ؟‏ "‏ ‏.‏ قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فِيهِ فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ حُلُّوهُ. حُلُّوهُ. لِيُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٦٨ (٥/٢٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١١٥ (٥/٢٧٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٢٢ (٥/٢٧٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٩٨ (٦/٢٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٤٩٢ (٦/٢٣٩)" لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ ، فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ "…صحيح ابن حبان · ٢٤٩٣ (٦/٢٤٠)" لِتُصَلِّ مَا عَقَلَتْ ، فَإِذَا خَشِيَتْ أَنْ تُغْلَبَ فَلْتَنَمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٨٧ (٦/٣٢٢)" لِتُصَلِّي مَا عَقَلَتْهُ ، فَإِذَا غُلِبَتْ فَلْتَنَمْ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٨٠ (٢/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١١٨١ (٢/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٨٩٠ (٨/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢١ (٣/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨١٥ (٣/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٢٢ (٣/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٥٥٩ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٣٠٨ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧٨٦ (٦/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨٣١ (٦/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨٤٣ (٦/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٩٩٨ (٤/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)