سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب صَلاَةِ الضُّحَى
Sunan Abi Dawud 1292
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) الْجُرَيْرِيُّ(ت ١٤٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ(ت ١٠٨هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى فَقَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرِنُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ قَالَتْ مِنَ الْمُفَصَّلِ ‏.‏
Narrated 'Abd Allah b. Shaqiq: I asked 'Aishah: Did the Messenger of Allah (ﷺ) pray in the Duha? She replied: No, except when he returned from his journey. I then asked: Did the Messenger of Allah (ﷺ) recite the surahs combining each other? She said: He would do so in the mufassal surahs.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبد الله بن شقيق (ثقة ، فيه نصب · الثالثة) حدثنا الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) نا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريريالاختلاط — يزيد بن زريع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ١١٧٩، صحيح البخاري ٦٧٠، سنن أبي داود ٦٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
البخاري صحيحه ١١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٢٨، ابن خزيمة صحيحه ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٥٣٩
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٨٢
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٩٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٣١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٤٥·مسانيد النساءج١١ ص٤٤٥·مسانيد النساءج١١ ص٤٤٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›المفصل في القرآن الكريم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة›قراءة أكثر من سورة في الركعة الواحدة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة›ما جاء في السور التي كان يقرن بينها النبي في القراءة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›القيام مع القدرة في صلاة الفرض›طول القراءة والقيام في الصلاة (طول القنوت)
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›حكم صلاة الضحى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن شقيق — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: كهمس (ت ١٤٩) ×١٨، الجريري (ت ١٤٤) ×١٥، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١، الصلت بن دينار (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٨ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧١٧ a (٢/١٥٦) · بنحوه مختصراًهَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧١٧ b (٢/١٥٦) · بنحوه مختصراًأَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ…صحيح مسلم · ٧٣٢ a (٢/١٦٤)هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ ‏…صحيح مسلم · ٧٣٢ b (٢/١٦٤)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ قُلْتُ لِعَائ…صحيح مسلم · ١١٥٦ a (٣/١٦٠)وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٥٦ b (٣/١٦٠)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلاَّ رَمَضَانَ وَلاَ أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صلى الله عليه …سنن أبي داود · ٩٥٦ (١/٣٦٠)يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ قَالَتِ الْمُفَصَّلَ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٦٥٦ / ٦ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢١٨٣ / ٦ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢١٨٤ / ٧ (١/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٢١٨٤أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَ…سنن النسائي · ٢١٨٥أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٧٢ (١١/٥٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٢٣ (١١/٦٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٢٢ (١١/٦١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٣٠ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٦ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٦٩ (١٢/٦٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٢٧ (١٢/٦٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٥٢٦ (٦/٢٦٨) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي الضُّحَى ؟ " ، قَالَتْ : " لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ سَفَرٍ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٢٧ (٦/٢٦٨) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي الضُّحَى ؟ " ، فَقَالَتْ : " لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٥٣٩ (١/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٤١ (٢/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٣٢ (٣/٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً